ÉGLISE DU CHRIST DE LA FLORIDE

Le role de la femme dans le mariage

2009-07-06T11:48:00.001-07:00

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Le role de la femme dans l'Eglise

2009-07-05T12:56:00.001-07:00

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L’unité de l’église

2009-06-06T06:54:00.001-07:00

L’unité de l’église (1 Cor. 1 : 10-13)

“Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ : tenez tous le même langage, qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais soyez en plein accord dans la même pensée et dans la même opinion”. Car, mes frères, j’ai appris à votre sujet, par les gens de chloé, qu’il y a des disputes au milieu de vous. Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d’Appolos ! et moi, de Céphas ! et moi, de Christ ! Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est ce au nom de Paul que vous avez été baptisé ?( 1 Co 1.10-13).

Psaume 133.1 : “Voici qu’il est bon, qu’il est agréable Pour des frères d’habiter unis ensemble!”.

Certaines choses sont bonnes mais pas plaisantes.

Une visite chez le dentiste peut être une bonne chose mais peu plaisante. Une opération pour ôter une grosseur cancéreuse peut sauver la vie et est donc bonne, mais c’est déplaisant pour le malade.

Certaines choses peuvent être plaisantes mais mauvaises. Les loisirs sont plaisants et agréables pour certaines occasions, mais des loisirs continuels seraient de la débauche. On peut trouver quelques choses dans ce monde qui sont à la fois bonnes et agréables, qui nous font véritablement du bien et qui sont agréables à vivre. Ces deux qualités se trouvent dans l’unité en Christ, quand des frères habitent unis ensemble. L’unité en Christ ne nous est pas seulement bonne et agréable ; mais, et ceci est encore plus important, elle est bonne et agréable à Dieu.

Juste avant d’être trahi entre les mains d’hommes sans loi, durant la nuit la plus sombre du monde, Jésus pria pour l’unité de ceux qui croiraient en Lui dans l’avenir. Il pria à Son Père : “Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un ; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, qu’eux aussi soient [un] en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé” (Jn 17.20–21).

Si vous deviez être exécuté demain, et vous vous mettiez à genoux pour prier ce soir, pour quoi prieriez-vous? Prieriez-vous pour des rêves dérisoires et sans importance ? Ne prieriez-vous pas pour vos aspirations les plus chères et les plus importantes qui soient au monde ? En lisant la prière de Jésus pour l’unité, la nuit qui précéda sa crucifixion, ne voyons-nous pas à quel point l’unité lui était chère ? L’unité des croyants doit être le désir le plus cher et le plus important dans le coeur de Jésus, ou Il n’aurait pas prié à ce sujet la nuit qui précéda Sa mort.

Quand Paul écrivit à l’église affreusement divisée qui était à Corinthe, une église assaillie par de nombreux problèmes et faiblesses, il leur donna d’abord un appel vigoureux à l’unité : “Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus- Christ : tenez tous le même langage, qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais soyez en plein accord dans la même pensée et dans la même opinion” (1 Co 1.10). A l’époque où Paul écrit aux Corinthiens, 54 à 56 ap. J.-C., les dénominations n’existaient pas. La seule église existante était l’église du Seigneur, et Paul, par inspiration, dit à l’église de Dieu qui est à Corinthe d’habiter ensemble en unité. Non seulement les implore t-il pour cette unité, mais il les implore au nom de Jésus Christ.

Bien que ces paroles furent adressées à une Eglise en particulier, celle de Corinthe, leur application est universelle. Les points suivants en ressortent:

L’appel de Paul est fait “ Au nom de notre Seigneur Jésus Christ.
Tous devaient tenir un même langage
Il ne devait pas y avoir de divisions parmi eux
Ils devaient être en plein accord dans la même pensée et dans la même opinion
Paul nous exhorte de ne pas revendiquer des noms de partis ou des ministres qui glorifient un fondateur humain.
Quelles que soient les excuses ou les raisons que l’on puisse invoquer pour justifier ces appellations diverses, il est très probable que les Corinthiens avaient déjà essayé de les faire valoir.
Quand une secte porte ou revendique un nom humain, elle déchire le Christ en lambeaux et chacun veut se prétendre meilleur que les autres en voulant porter un autre nom que les autres.

Nous voici donc aujourd’hui, malgré les injonctions et les mises en garde répétées des apôtres, avec plusieurs centaines de sectes et d’Églises qui toutes portent un nom différent. Elles ont des doctrines différentes. Elles tissent toutes leurs propres traditions dont elles sont jalouses. Elles développent presque toujours un vocabulaire ou une manière de s’exprimer qui les différencie des autres. Mais le cri d’alarme est déjà jeté par les apôtres.

Examinons l’unité de l’église dans de meilleurs détails. Les deux passages cités précédemment montrent clairement que l’église de Christ doit avoir une belle unité, mais quelle sorte d’unité est-ce ? Quelles en sont les caractéristiques ? Une compréhension plus approfondie de cette unité devrait nous aider d’une façon pratique dans notre vie chrétienne, et devrait améliorer notre compréhension de l’église proprement dite.

UNE UNITE FONDAMENTALE

D’abord, reconnaissons l’unité fondamentale du corps de Christ. Le Nouveau Testament parle d’une unité inhérente et fondamentale dans le fait même d’être en Christ. Cette unité survient par la grâce de Dieu quand quelqu’un entre dans le corps du Christ. Quiconque est réellement devenu un membre du corps du Christ a reçu cette unité.

Le monde du Nouveau Testament était essentiellement divisé en deux communautés : Juifs et païens. Le gouffre qui existait entre ces deux groupes était aussi profond que le gouffre existent aujourd’hui entre deux races données. Pourtant, Paul affirme que les Juifs et les païens sont devenus un en Christ :

Car c’est lui notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, pour créer en sa personne, avec les deux, un seul homme nouveau en faisant la paix, et pour les réconcilier avec Dieu tous deux en un seul corps par sa croix,... (Ep 2.14–16).

Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme, car vous tous, vous êtes un en Christ-Jésus (Ga 3.28).

A travers sa mort sur la croix, Christ a fait un tous ceux qui viennent à Lui, sans tenir compte de leur origine, ni de leur race. Juifs et païens, deux

races distinctes, sont recrées en une nouvelle race et sont appelés Chrétiens.

Christ ne transforme pas les Juifs en païens, ou les païens en Juifs. Il n’élève pas les païens à la position privilégiée occupée par les Juifs ; Il n’abaisse pas non plus les Juifs à la position des païens. Il éleva les Juifs et les païens à la fois, à une position céleste en Christ qui dépasse de loin tout privilège et toute position jamais promise à l’un ou possédée par l’autre. Le Juif oublie qu’il est Juif et le païen oublie qu’il est païen. Chacun ne pense qu’a ce qu’il est en Christ. Jésus Christ est le Sauveur et le Seigneur de l’un et de l’autre. Dans cette unité divine, toute distinction d’ordre national, racial, social ou familial sont ôtées.

Par Christ, nous sommes tout d’abord réconciliés avec Dieu. (Col 1.20). Deuxièmement, au travers de cette réconciliation, nous sommes réconciliés l’un à l’autre et “édifiés ensemble pour être une habitation de Dieu en Esprit” (Ep 2.22). D’une façon semblable, toute division et barrière humaines sont brisées en Christ ; un nouveau groupe de gens est créé par la grâce merveilleuse de Dieu.

En Son corps, on ne voit ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni riche ni pauvre, ni homme ni femme, ni blanc ni noir. On voit seulement que “nous sommes un en Christ-Jésus” (Ga 3.28). Pour comprendre l’unité en Christ, nous devons donc d’abord reconnaître l’unité fondamentale que nous recevons quand nous entrons dans Son corps. Il est a propos, et même nécessaire, de se dire quand on entre dans le corps de Christ que nous sommes maintenant un avec tous les autres membres de Son corps. Nous devons penser et agir de concert avec cette vérité. Aucun grade, aucune barrière, aucune division, et aucune clique n’existent fondamentalement dans le corps de Christ. Nous sommes devenus un avec Christ et un les uns avec les autres.

UNE UNITE DOCTRINALE

Le prophète Amos, dans le langage direct qui le caractérise, pose cette question logique: “ Deux hommes font-ils route ensemble sans être convenus ou concertés?” Amos 3: 3

Deuxièmement, nous devons reconnaître l’unité doctrinale qui se trouve en Christ. Une unité fondamentale est donnée par l’Esprit quand nous entrons dans le corps du Christ, mais cette unité doit être entretenue par notre adhésion à l’enseignement des Écritures. Les Chrétiens sont liés l’un à l’autre par une unité d’enseignement et de croyance. Le corps du Christ n’est pas une collection de gens guidés par des croyances sans fondement au sujet de Dieu et des suppositions romanesques concernant la vie. Les membres de Son corps sont unis par la révélation divine de la vérité, venue de Dieu.

Comme Paul discutait de l’unité de l’église du Christ, comme il exhortait les Chrétiens à préserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix, il nomma sept “un” qui forment la fondation doctrinale pour le maintien de l’unité fondamentale dans le corps du Christ. Il dit :

Il y a un seul corps

Il y a un seul Esprit,

Il y a une seule espérance,

Il y a un seul Seigneur,

Il y a une seule foi,

Il y a un seul baptême,

Il y a un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous et en tous” (Ep 4.4–6). Ces faits inaltérables et définitifs exigent l’approbation ou le rejet. Aucune autre réaction n’est possible ; un homme qui n’en rejette même qu’un ne peut se considérer Chrétien”.

Il est évident, selon ce texte, que si un de ces points capitaux est éliminé ou plurialisé, une telle altération constitue une brèche sérieuse dans l’unité de la foi.

L’union est une chose, l’unité en est une autre. L’union peut être atteinte par contrainte, mais l’unité ne se trouve que dans la dévotion.

Des personnes différentes avec de volontés divergentes peuvent faire l’expérience d’une sorte d’union, mais on ne peut demeurer ensemble en plein accord qu’en disant les mêmes choses et en étant de la même pensée et de la même opinion.

Non seulement Paul plaida t-il pour l’unité en 1 Corinthiens 1.10, mais il précisa le type d’unité pour lequel il plaidait — une unité d’accord, sans divisions, complète en pensée et en opinion. Cette sorte d’unité est occasionnée par la soumission à la volonté de Dieu.

En Actes 2, le jour où l’église fut établie, chaque personne se soumit au message de l’esprit qui leur fut délivré par des hommes inspirés. Leur soumission produisit une unité doctrinale : “Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion faternelle, dans la fraction du pain et les prières. Tous ceux qui avaient cru étaient ensemble et avaient tout en commun” (Ac 2.42–44).

On peut donc comprendre que Paul écrivit aux frères à Philippe : “Seulement, au point où nous sommes parvenus, avançons ensemble” (Ph 3.16).

UNE UNITE PRATIQUE

Troisièmement, le corps du Christ doit être caractérisé par une unité pratique. L’unité fondamentale donnée par le Saint-Esprit quand nous commençons notre vie en Christ doit être maintenue non seulement par l’adhésion des membres aux enseignements clairs des Écritures, mais aussi par une décision de la part de chaque membre d’adopter une approche de bon sens pour vivre ensemble, d’un seul accord, en Jésus. Paul exhorta les frères à Philippe, à manifester une attitude démontrant leur désir de vivre ensemble. Il dit : “Mettez le comble à ma joie afin d’avoir une même pensée ; ayez un même amour, une même âme, une seule pensée” (Ph 2.2). Plus tard, il ajouta : “J’exhorte Evodie et j’exhorte Syntyche à avoir une même pensée dans le Seigneur” (Ph 4.2). Ces versets exigent inévitablement que chaque membre du corps du Christ vive par l’enseignement des Écritures et garde pour lui ses opinions personnelles, et quelquefois même ses désirs.

Maintenant, regardons de plus près cette Unité pratique. Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haisse son son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? Et nous avons de lui ce commandement : que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. 1 Jean 4 : 20, 21.

En faisant cela, vous accomplissez toute la loi. Ecoutons la réponse de notre Seigneur :

Maitre, quel est le plus grand commandement de la loi ?

Jesus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.

C’est le premier et le plus grand commandement.

Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimerais ton prochain comme toi-même.

De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. (Mat. 22 : 36- 40).

Ecoutons la déclaration de Paul à propos de cette unité pratique :

En effet, les commandements : Tu ne commettras point d’adultète, tu ne tueras point, tu ne deroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

L’amour ne fait aucun mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi.

( Romains 13 : 9-10).

Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Galates 5 : 14)

Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

A ceci tous connaitront que vous êtes mes disciples, si vous avez l’amour les uns pour les autres. Jean ( 13 : 34, 35).

Et cet amour n’est pas :

EROS : ATTRACTION PHYSIQUE

STORGE : AMOUR FAMILIAL

PHILIA : AMOUR AMICAL

Mais c’est :

AGAPE : UN ACTE DE LA VOLONTE, amour inconditionnel.

“Le plus grand du langage humain”.

La déclaration classique de cette vérité se trouve

en Matthieu 5.44–48 avec ce défi lancé par Jésus :

Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent.

Alors vous serez fils de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les péagers aussi n’en font-ils pas autant ? Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens aussi, eux-mêmes, n’en font-ils pas autant ? Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas chercher ce qui nous plaît. Que chacun de nous plaise au prochain pour ce qui est bon, en vue de l’édification. En d’autres termes, l’unité dans un sens pratique demande souvent des concessions mutuelles. Celui qui est égoïste ne connaîtra jamais l’unité avec les autres. Il vit toujours dans son petit monde avec ses petits désirs égoïstes tout autour de lui. Il ne peut pas sortir de son petit monde, ni laisser personne y pénétrer, pour avoir une véritable communion avec autrui.

Cette unité pratique en Christ vient d’un effort conscient de la part de chaque membre du corps du Christ pour considérer son frère ou sa soeur avec amour et grâce.

Il doit donner moins de valeur à ses opinions et même ses désirs. Il ne doit rien faire par rivalité ou par vaine gloire, mais dans l’humilité il doit estimer les autres supérieurs à lui-même (Ph 2.3). Il ne doit pas considérer ses propres intérêts ; il doit considérer les intérêts des autres (Ph 2.4). En vivant ainsi, il présente d’une façon exceptionnellement la pensée de Christ (Ph 2.5–8).

CONCLUSION

Le corps de Christ doit donc être caractérisé par l’unité. Cette unité a un caractère triple : une nature fondamentale, doctrinale et pratique. L’unité fondamentale vient par la grâce de Dieu à notre entrée dans Son corps. Cette unité est maintenue et expérimentée au travers d’une unité doctrinale et pratique, provenant elle-même d’un engagement conscient à l’enseignement des Ecritures et à la vie spirituelle des autres chrétiens. Christ, à travers Son évangile, nous appelle à cette unité en Son corps. Dieu la planifia (Ep 3.6), Christ pria pour elle (Jn 17.21; Ep 2.16), Paul plaida en sa faveur (1 Co 1.10), et l’Esprit la produisit (Ep 4.1–6). Recherchons cette unité de l’esprit dans l’humilité, la douceur, la patience, la vérité et l’amour. Ce fut Saint Augustin qui a très sagement conseillé:

En matière de Foi: Unité.

En matière d’opinion: Liberté

En toutes choses: L’amour.

Satan’s Tricks

2009-05-13T20:21:00.001-07:00

Satan’s Tricks

Everyday we who are alive are in a war; some of us are already dead and some of us are fighting in this war at all times.

Many people dress satan up to be this red man with pointed ears and a tail, who roams around with an oversized fork in his hands.

But in actuality, satan was the most beautiful angel in heaven, and now he tricks many of us into enjoying evil instead of desiring what is good.

He speaks to us when we least expect it and usually when we don’t realize it.

Let’s actually think about some of the things that he softly whispers to us to try to keep us separated from God….Eternally…..

Satan says,

“Go ahead…., God will forgive you…”

We say,

“OK”

Satan says,

“Things will never change”

We say,

“OK”

Satan says,

“Give Up”

We say,

“OK”

Satan says,

“Go ahead drink/smoke just a little bit, God doesn’t care”

We say,

“OK”

Satan says,

“You have plenty of time to get things right”

We say,

“OK”

Satan says,

“Don’t forgive”

We say,

“OK”

Satan says,

“Go have a good time at the club, there is nothing wrong with that”

We say,

“OK”

Satan says,

“This is too long, don’t read the rest”

You say,

“………..”

Satan says,

“It doesn’t matter what church you go to they are all the same”

We say,

“OK”

Satan says,

“Its ok go ahead and have sex with him/her, it will feel great”

We say,

“OK”

Satan says,

“God doesn’t love you”

We say,

“OK”

Satan says,

“You’ll never make it”

We say,

“OK”

Satan says,

“You are worthless”

We say,

“OK”

Satan says,

“Live life to the fullest, its all about you”

We say,

“OK”

Satan says,

“You’ll never find a new job”

We say,

“OK”

Satan says,

“Don’t go to church today”

We say,

“OK”

Satan says,

“This has nothing to do with you, don’t read the rest”

You say,

“…………..”

Satan says,

“It’s all your fault, and now everything is messed up and can not be fixed”

We say,

“OK”

Satan says,

“Even though he/she is not spiritual, go ahead and date them anyway”

We say,

“OK”

Satan says,

“Your partner will change for the better after marriage”

We say,

“OK”

Satan says,

“You better be at work on time or you may get fired, but its ok to be late for Sunday Worship”

We say,

“OK”

Satan says,

“Go to the casino”

We say,

“OK”

Satan says,

“Its cool to hang out with people that are not spiritual, it won’t have an effect on you”

We say,

“OK”

Satan says,

“You don’t have to be baptized to be saved”

We say,

“OK”

Satan says,

“Its ok and natural to be sexually attracted to the same sex”

We say,

“OK”

Satan says,

“God does not have any rules on how to worship Him”

We say,

“OK”

Satan says,

“It’s only a small lie, if you told the truth you would regret it”

We say,

“OK”

Satan says,

“Porn and masturbation is ok, at least you’re not having sex”

We say,

“OK”

Satan says,

“That’s not stealing”

We say,

“OK”

Satan says,

“Plan how to get them back for what they did to you”

We say,

“OK”

Satan says,

“If you are not wealthy…. you have failed in life”

We say,

“OK”

Satan says,

“You can’t trust the Bible”

We say,

“OK”

Satan says,

“You could be doing something better with your time, don’t read the rest”

You say,

“………..”

Satan says,

“Your dead mother/father/son/brother/sister/cousin is looking down on you from heaven”

We say,

“OK”

Satan says,

“You don’t have to tell anyone else about Jesus or invite them to church”

We say,

“OK”

Satan says,

“The Bible can’t be the only source to God”

We say,

“OK”

Satan says,

“It doesn’t matter how you live, you can still go to heaven”

We say,

“OK”

Satan says,

“Just do it one more time, after that you’ll quit”

We say,

“OK”

Satan says,

“There can be more than one interpretation of the Bible”

We say,

“OK”

Satan says,

“It doesn’t matter what type of music you listen to, it won’t effect you at all”

We say,

“OK”

Satan says,

“There is no need to pray about everything”

We say,

“OK”

Satan says,

“There is more than one way to God”

We say,

“OK”

Satan says,

“All religions are going to the same place after death”

We say,

“OK”

Satan says,

“Just Give Up”

We say,

“OK”

Satan says,

“There is no such thing as heaven or hell”

We say,

“OK”

Satan says,

“I am not real”

We say,

“OK”

Satan says,

“Ignore everything you just read”

You say,

“ ………“

Satan is busy everyday, all the time, he doesn’t rest…..

The Word of God tells us how to fight him.

Ephesians 6:10-18

I Peter 5:8

If God is with us, who can be against us?

Romans 8:31

Luke 22:31- He wants you too.

Homosexuality

2009-05-13T20:13:00.000-07:00

Homosexuality

How do you think God feels about homosexuality?

He feels that same way about it as he does stealing, lying, cheating, fornication, adultery, forsaking the assembly, false doctrine, idols, etc….

Why do “we” judge homosexuality as the only alternative lifestyle that displeases God?

When we choose to not go to church because we are too tired is an alternative lifestyle.

When we have sex outside of marriage….when we choose to steal to make quick money instead of working hard…..these are all alternative lifestyles.

But the topic right now is homosexuality and that is what we are going to discuss.

My preacher preached on this not too long ago, but I saw a book in the bookstore yesterday and it caught my eye because it said “Hip Hop”….I was thinking it had something to do with the entertainment industry, in which it did, but it was also about a gay black man who worked behind the scenes in the entertainment industry and he slept around with undercover gay black male celebrities. Reading through some of the pages he was giving hints of who these celebrities were but not actually giving their identities.

In the beginning, there was one passage that said he prayed to God when he was younger to take these feeling for men away from him because he wanted to live for God. He also described his feelings when he was in high school for his best friend who had no idea that he was attracted to him and they often slept in the same bed at night.

Where do these feelings come from?

These “abomination against God” desires?

And what does God’s Word tell us about how He feels and what He will do to those who disregard His feelings and choose a person of the same sex as their sexual preference?

The Old Testament and The New Testament are very clear on this topic.

The Bible lets us know that satan hates God and he will try the hearts of men to DO EXACTLY what God HATES!

Therefore we should understand that these feelings come from satan and he is simply trying to destroy us…..and because we are unspiritual, the job gets done quite easily.

Porn, evil minded people, obscene images, and lustful midsets all set off this evil desire.

God destroyed people in the Old Testament for such lifestyles and behavior. – Genesis 19:13

Being gay is nothing new to this world, just because America has widely begun to accept it as “ok”, does not mean anything.

Gay men wanted to sleep with God’s angels. – Genesis 19:4-11

God did forbid the chosen people of Israel to sleep with those of the same sex, and punishment for doing so included DEATH. – Leviticus 20:13

God calls this Detestable. Low. Unnatural. Unholy. Evil.

Is this the lifestyle that we want to live, knowing that one day it will go away and whatever evil pleasure it brings us now will also bring eternal torment on the last day?

God even spoke on men wearing women’s clothing. – Deuteronomy 22:5

Did you know that you have a choice and God is not going to “make” you do anything?

What you Really want is what you will be.

Did you know that once you start to “feel” that what you are doing is right and alright, that God has let you go! He has given you over to what burns so deep in your spirit?

He has given you to satan, because that is where you really want to be. You enjoy the sinful pleasures he offers you!!!!

Romans 1:26-32 (READ IT)

God says that no such wicked soul will ever enter the Kingdom of Heaven where all is pure. 1 Corinthians 6:9

Sin separates us from God, not just the sins that “we” think are bad, ALL SINS!

Romans 6:23

The way we are cleansed from our sins is by the precious blood of Jesus Christ.

Through baptism we are made new and have the ability to repent and be one with Christ.

Acts 2:38, Galatians 3:27, 1 Peter 3:21, Romans 6:4

Repentance brings us back to God and gives us a “change of mind”….a mind for Christ and not of satan’s world.

How do we overcome the temptations of homosexuality?

The same way we over come all sins.

Through our Lord and Savior Jesus Christ.

If you really love the Lord then you will HATE what he HATES.

And he HATES homosexuality.

You will do what God has commanded and you will know what He has commanded by studying the Bible and going to worship services and Bible classes to learn about God’s Word.

Does it matter “where” you go to learn about God’s Word?

OF COURSE IT DOES!

Satan has churches too and the only church that he has no authority over is the “Church of Christ” and that is because it does not belong to him it belongs to Christ.

Matthew 16:18

The devil has control over many minds, people are choosing to do what he wants them to and they are forgetting about God.

Don’t let satan have control over you, he won’t take the blame for your problems or your eternity in hell.

He’s laughing at you.

Its up to you….

Follow Jesus & Hate satan.

Or

Obey satan & spend eternity in hell.

“It’s Your Choice”

Miss California VS Perez Hilton

2009-05-13T19:55:00.000-07:00

Miss California VS Perez Hilton

http://www.youtube.com/watch?v=8XMvviFbkf0&eurl=http%3A%2F%2Fchristiansunite%2Ewordpress%2Ecom%2F&feature=player_embedded

I must comment on the controversy concerning Carrie Prejean A.K.A. -Miss California and Perez Hilton.

I don’t know if Miss California is a New Testament Christian or not, but it is apparent that she shares Christian values. We as Christians need to keep her and her family in prayer for several reasons that I will discuss, but first being that if she is not a Christian, that somehow, someway she makes the decision to become one in her lifetime and not only to become a Christian, but to become a faithful Christian!

This is no surprise that the gay community, in particular a homosexual such as Mr. Hilton is outraged at her response to his question during the final rounds of the Miss America competition, which was, “Vermont recently became the 4th state to legalize same sex marriage, do you think every state should follow suite? Why or why not?”. Please watch the video that I posted for indepth details if you are unaware of the issue.

The Bible says that, being with a person of the same sex in a sexual way is unnatural! (Romans 1:24-32) God did not make ADAM and STEVE, He made ADAM and EVE! OKKKK….!

I just wrote a blog about homosexuality previously, based on Biblical principles, and according to God’s standards this behavior is a sin and disgraceful, and as Christians we need to teach and preach what God said and not be shameful about it. Those living against the will of God will spend an eternity in hell if they do not change before they die, and it is up to us as Christians to tell them the TRUTH! They will have no excuse on Judgment Day!

I’m going to do more research, but I’ve heard that since the incident Miss California stands behind her decision to answer the question the way she did, and I applaud her because she should be proud to take a stand for righteousness against EVIL! It doesn’t matter who gets upset we are trying to please God NOT MAN ( Galatians 1:10) She cant take that Miss America title with her in eternity, so she better be thinking about her response being pleasing to God regardless of who she looses support from, because her most important Supporter is God Himself! And that goes for us too!

How many of us stick our Christianity in our back pockets, depending on if a person of “human standard” prestige or those who are of high social standards are around?

Do we not tell the Truth to those people who may have our next career moves in their hands (as so it seems), or those who have the authority to “pay” us $?

What if we loose all of our friends, family, and money for standing up for Jesus? How many of us would abandon Him?

The answer is MOST OF US WOULD! Its nothing new (John 6:66). This has been going on since the beginning, people have always turned away from God. Homosexuality and people who hate people who do not agree with their sinful desires and lifestyles has been in the world for centuries.

The Bible speaks of this.

(Romans 1:32)

We need to make sure we are in check. Make sure you are doing all you can for the cause of Christ, that you are not ashamed of Him in front of worthless men.

For you will hate the day that He will be ashamed of YOU in front of the TRUE AND LIVING ALMIGHTY GOD!

MATTHEW 10:32.33

II TIMOTHY 3

True Christianity

2009-05-13T19:29:00.001-07:00

True Christianity
How Do We Know The Truth?AboutAn Example

Imagine there is a book written to guide you to a certain destination…..

Everyone in the world has access to this book, and many want to go to the same destination, as you do…..

BUT, there are many interpretations according to different people regarding the way to get to the destination by following the things written in the book. (II Timothy 4:3)

You value the book.

You value it’s truth, because you have studied it (II Timothy 2:15)and you truly desire to get to this specific location.

Plus the writings found in the book hold the sure way to be certain you will get there!

BUT THERE IS A PROBLEM!!

You’ve heard a few interpretations that are similar, but there are some vital oppositions that are different ; its impossible that they can all be right, because there is only ONE WAY! (John 14:6) to this special destination.

So now, you have to !THINK!

Let’s say out of all the various interpretations that you have heard, one thing sticks out that is the total opposite of the other interpretations. And lets say this one thing that sticks out is actually written word- for- word in the book?

Q: What would you conclude about which is the True Interpretation that you should believe?

A:___________________________________________________________________
The Gospel (I Corinthians 15:1-7)

Salvation (Acts 4:12, Mark 16:16 )

And The ONE Church (Ephesians 1:22,23;4:4; 5:23)

Are not hard concepts within the Bible with proper study.

It is a mindset, or a belief system that does not allow a person to clearly see, understand, and obey God’s Holy Word.

We all have a choice to make.

It’s Simple.

Either Follow Jesus Christ…. Or Not…..

Those who are not Christians have made that choice.

But those who profess to be Christian, MUST do it according to the Bible if they are True Followers of Christ (Acts 2:38)

Have you obeyed? (scripture)

Are you following the Bible, or what someone has led you to believe about the Bible? (Galatians 1:10)

Have you compared the scriptures with your current beliefs?

If not, what are you waiting for? (Hebrews 4:7)

On the Day of Judgment you will be judged according to the “scriptures” so be SURE!

But if you have, please pass this example to someone who needs it…….

BIBLICAL FACTS ABOUT THE CHURCH OF CHRIST

The Church of Christ was founded in a scriptural place.

The Church was founded in Jerusalem.

The prophecy of Isaiah: Isaiah 2:2,3 – Jehovah’s house was to be established in Jerusalem.

Micah 4:1,2

Zechariah 1:16

Luke 24:46-49 – Christ had to suffer and rise from the dead before repentance and remission of sins should be preached in his name. The proclamation of this message was to begin in Jerusalem.

The Church of Christ was founded by a scriptural builder.

The Church was founded by Christ.

Matthew 16:18- Christ promised to build his church.

Therefore, no church can be scriptural, unless it was founded by Christ!

No human being ever had or has scriptural authority to originate a church.

The Church of Christ was founded on the scriptural foundation.

The Church was founded under Jesus Christ.

The Lord’s church has not been founded upon the weakness of human flesh,

but upon the divinity and sonship of Christ.

1 Corinthians 3:11- For no one can lay any foundation other than the one already laid,

which is Jesus Christ.

The Church of Christ is the only Church founded by Christ.

Matthew 16:18- Jesus only promised to build ONE church, not churches.

Ephesians 4:4- Paul teaches that there is ONE body (church), – Ephesians 1: 22,23

Romans 12:4,5

1 Corinthians 12:20

The Church of Christ is nondenominational.

Denominations-

1) Have many bodies/churches 2) Founded by men 3) Human heads 4) Human Creeds 5) Wears Human names 6) Follow men 7) Multiplicity of churches unknown to the Bible 8. Membership not essential to salvation 9) Preach many gospels 10) Rewrite creeds every few years 11)Many faiths 12) Many baptisms 13) Join churches 14) Claim to be abiding in branches of the church 15) Walk by different rules 16) Claim doctrine is inconsequential.

The Church of Christ-

1) One Body (Church) -Matthew 16:18; 1 Corinthians 12:20

2) Founded by Christ; Matthew 16:18

3) Christ is the Head- Ephesians 1:22,23

4)Bible is the only creed- 2 Timothy 3:16,17

5) Glorifies God in the name Christian- 1 Peter 4:16

6) Following Men is condemned – 1 Corinthians 1: 10-13

7) Mentioned in the Bible- Romans 16:16

8. Membership in Christ’s church is essential to salvation – Ephesians 5:23

9) If a man preach any other gospel, he is condemned- Galatians 1: 8,9

10) Bible remains the same- Matthew 24:35

11) One Faith – Ephesians 4:9

12) One baptism- Ephesians 4:5

13) God adds to the church- Acts 2:47

14) Jesus said, “Abide in me, the true vine”- John 15:1-6

15) Walk by the same rule- Philippians 3:16

16) Take heed into doctrine to save self and others- 1 Timothy 4:16

The Church of Christ gives scriptural answers on “How to be Saved”.

Salvation is not passive, but active.

God saves, yet man saves himself by obeying the Gospel.

Romans 1:16

Acts 2:40, 4:12

HEAR – Romans 10:17

BELIEVE – Acts 16:31

REPENT – Acts 2:38

CONFESS – Romans 10:10

BE BAPTIZED – Acts 2:38

LIVE YOUR LIFE FOR CHRIST – 1 Thessalonians 4:3-12

The Church of Christ adheres to Scriptural Teachings

Scriptural Church

Everything about the church is scriptural:

From the foundation laid by Christ…..the activities in the church…..the teachings in the church…to the coming of the Lord for his church……..

Scriptural Name

Many people do not feel that the name of the church is important.

But God has reverence for names or else he would not have created them!

Notice Genesis 5:2, when he “named” Adam and Eve.

Notice Genesis 17:5,15, when he changed Abram’s “name” to Abraham, and Sarai’s “name” to Sarah.

Notice Genesis 32:27,28, when he changes Jacob’s “name” to Israel.

In 1 Corinthians 1:13, Paul condemned human and divisive names by asking, “Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Or were you baptized into the “name” of Paul?”

Therefore, when you add a “name” other than Christ to the church, you are linking that “name” with the owner of the church…In the Bible it says that Christ is the foundation of the church -

1 Corinthians 3:11

Salvation is found in no one else, for there is not other “name” under heaven given to men by which we must be SAVED. – Acts 4:12

The Church of Christ carries a scriptural name. – Romans 16:16

The Church of Christ shows possession….not a denominational “man-created” name.

It is called the Church of Christ because the church belongs to Christ,

under no other name can we be saved. -Acts 4:12

1 Corinthians 1:13 – Christ is not divided.

Most “churches” carry names that are not even in the Bible. So how can that be scriptural?

Scriptural Activities

The Lord’s Supper- I Corinthians 11:23-29, Acts 20:7
Giving- 1 Corinthians 16:1-3
Public teaching by Men ONLY- 1 Corinthians 14:34,35
Speaking where the Bible says to speak, and silent, where it says to be silent- 1 Peter 4:11
Spiritual Prayer- 1 Corinthians 14:13-19, James 5:13-16

Scriptural Baptism

Baptism
Burial in Water- Colossians 2:12, Romans 6: 3-5, Acts 8:36-37
In the name of the Father, Son, and Holy Ghost- Matt. 28:19
For remission of sins- Acts 2:38, Acts 22:16
To Save us- 1 Peter 3:21; John 3:5

Scriptural Music

Singing Colossians 3:16
Melody in the Heart- Ephesians 5:19
Fruit of the Lips- Hebrews 13:15
With Spirit and understanding- 1 Corinthians 14:15

The Church of Christ is the ONLY Church that offers Christians SALVATION because it is the ONLY scriptural church, meaning the only church that you can read about thoroughly in the Bible, from beginning to end!

When observing a scriptural church look for the marks:

Built By Christ

Built On Christ

In Jerusalem

On Pentecost

Any church that does not bear these marks is NOT the Church Jesus promised to build.

It may have good people in it and may teach and do many excellent things, but it is not the church of the living God; it is a human church imposed on the credulity of man.

True Christianity

2009-05-13T19:20:00.000-07:00

True Christianity

How Do We Know The Truth?

AboutAn Example

Imagine there is a book written to guide you to a certain destination…..

Everyone in the world has access to this book, and many want to go to the same destination, as you do…..

BUT, there are many interpretations according to different people regarding the way to get to the destination by following the things written in the book. (II Timothy 4:3)

You value the book.

You value it’s truth, because you have studied it (II Timothy 2:15)and you truly desire to get to this specific location.

Plus the writings found in the book hold the sure way to be certain you will get there!

BUT THERE IS A PROBLEM!!

You’ve heard a few interpretations that are similar, but there are some vital oppositions that are different ; its impossible that they can all be right, because there is only ONE WAY! (John 14:6) to this special destination.

So now, you have to !THINK!

Let’s say out of all the various interpretations that you have heard, one thing sticks out that is the total opposite of the other interpretations. And lets say this one thing that sticks out is actually written word- for- word in the book?

Q: What would you conclude about which is the True Interpretation that you should believe?

A:____________________________________________________________

The Gospel (I Corinthians 15:1-7)

Salvation (Acts 4:12, Mark 16:16 )

And The ONE Church (Ephesians 1:22,23;4:4; 5:23)

Are not hard concepts within the Bible with proper study.

It is a mindset, or a belief system that does not allow a person to clearly see, understand, and obey God’s Holy Word.

We all have a choice to make.

It’s Simple.

Either Follow Jesus Christ…. Or Not…..

Those who are not Christians have made that choice.

But those who profess to be Christian, MUST do it according to the Bible if they are True Followers of Christ (Acts 2:38)

Have you obeyed? (scripture)

Are you following the Bible, or what someone has led you to believe about the Bible? (Galatians 1:10)

Have you compared the scriptures with your current beliefs?

If not, what are you waiting for? (Hebrews 4:7)

On the Day of Judgment you will be judged according to the “scriptures” so be SURE!

But if you have, please pass this example to someone who needs it…….

BIBLICAL FACTS ABOUT THE CHURCH OF CHRIST

The Church of Christ was founded in a scriptural place.

The Church was founded in Jerusalem.

The prophecy of Isaiah: Isaiah 2:2,3 – Jehovah’s house was to be established in Jerusalem.

Micah 4:1,2

Zechariah 1:16

Luke 24:46-49 – Christ had to suffer and rise from the dead before repentance and remission of sins should be preached in his name. The proclamation of this message was to begin in Jerusalem.

The Church of Christ was founded by a scriptural builder.

The Church was founded by Christ.

Matthew 16:18- Christ promised to build his church.

Therefore, no church can be scriptural, unless it was founded by Christ!

No human being ever had or has scriptural authority to originate a church.

The Church of Christ was founded on the scriptural foundation.

The Church was founded under Jesus Christ.

The Lord’s church has not been founded upon the weakness of human flesh,

but upon the divinity and sonship of Christ.

1 Corinthians 3:11- For no one can lay any foundation other than the one already laid,

which is Jesus Christ.

The Church of Christ is the only Church founded by Christ.

Matthew 16:18- Jesus only promised to build ONE church, not churches.

Ephesians 4:4- Paul teaches that there is ONE body (church), – Ephesians 1: 22,23

Romans 12:4,5

1 Corinthians 12:20

The Church of Christ is nondenominational.

Denominations-

1) Have many bodies/churches 2) Founded by men 3) Human heads 4) Human Creeds 5) Wears Human names 6) Follow men 7) Multiplicity of churches unknown to the Bible 8. Membership not essential to salvation 9) Preach many gospels 10) Rewrite creeds every few years 11)Many faiths 12) Many baptisms 13) Join churches 14) Claim to be abiding in branches of the church 15) Walk by different rules 16) Claim doctrine is inconsequential.

The Church of Christ-

1) One Body (Church) -Matthew 16:18; 1 Corinthians 12:20

2) Founded by Christ; Matthew 16:18

3) Christ is the Head- Ephesians 1:22,23

4)Bible is the only creed- 2 Timothy 3:16,17

5) Glorifies God in the name Christian- 1 Peter 4:16

6) Following Men is condemned – 1 Corinthians 1: 10-13

7) Mentioned in the Bible- Romans 16:16

8. Membership in Christ’s church is essential to salvation – Ephesians 5:23

9) If a man preach any other gospel, he is condemned- Galatians 1: 8,9

10) Bible remains the same- Matthew 24:35

11) One Faith – Ephesians 4:9

12) One baptism- Ephesians 4:5

13) God adds to the church- Acts 2:47

14) Jesus said, “Abide in me, the true vine”- John 15:1-6

15) Walk by the same rule- Philippians 3:16

16) Take heed into doctrine to save self and others- 1 Timothy 4:16

The Church of Christ gives scriptural answers on “How to be Saved”.

Salvation is not passive, but active.

God saves, yet man saves himself by obeying the Gospel.

Romans 1:16

Acts 2:40, 4:12

HEAR – Romans 10:17

BELIEVE – Acts 16:31

REPENT – Acts 2:38

CONFESS – Romans 10:10

BE BAPTIZED – Acts 2:38

LIVE YOUR LIFE FOR CHRIST – 1 Thessalonians 4:3-12

The Church of Christ adheres to Scriptural Teachings

Scriptural Church

Everything about the church is scriptural:

From the foundation laid by Christ…..the activities in the church…..the teachings in the church…to the coming of the Lord for his church……..

Scriptural Name

Many people do not feel that the name of the church is important.

But God has reverence for names or else he would not have created them!

Notice Genesis 5:2, when he “named” Adam and Eve.

Notice Genesis 17:5,15, when he changed Abram’s “name” to Abraham, and Sarai’s “name” to Sarah.

Notice Genesis 32:27,28, when he changes Jacob’s “name” to Israel.

In 1 Corinthians 1:13, Paul condemned human and divisive names by asking, “Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Or were you baptized into the “name” of Paul?”

Therefore, when you add a “name” other than Christ to the church, you are linking that “name” with the owner of the church…In the Bible it says that Christ is the foundation of the church -

1 Corinthians 3:11

Salvation is found in no one else, for there is not other “name” under heaven given to men by which we must be SAVED. – Acts 4:12

The Church of Christ carries a scriptural name. – Romans 16:16

The Church of Christ shows possession….not a denominational “man-created” name.

It is called the Church of Christ because the church belongs to Christ,

under no other name can we be saved. -Acts 4:12

1 Corinthians 1:13 – Christ is not divided.

Most “churches” carry names that are not even in the Bible. So how can that be scriptural?

Scriptural Activities

The Lord’s Supper- I Corinthians 11:23-29, Acts 20:7
Giving- 1 Corinthians 16:1-3
Public teaching by Men ONLY- 1 Corinthians 14:34,35
Speaking where the Bible says to speak, and silent, where it says to be silent- 1 Peter 4:11
Spiritual Prayer- 1 Corinthians 14:13-19, James 5:13-16

Scriptural Baptism

Baptism
Burial in Water- Colossians 2:12, Romans 6: 3-5, Acts 8:36-37
In the name of the Father, Son, and Holy Ghost- Matt. 28:19
For remission of sins- Acts 2:38, Acts 22:16
To Save us- 1 Peter 3:21; John 3:5

Scriptural Music

Singing Colossians 3:16
Melody in the Heart- Ephesians 5:19
Fruit of the Lips- Hebrews 13:15
With Spirit and understanding- 1 Corinthians 14:15

The Church of Christ is the ONLY Church that offers Christians SALVATION because it is the ONLY scriptural church, meaning the only church that you can read about thoroughly in the Bible, from beginning to end!

When observing a scriptural church look for the marks:

Built By Christ

Built On Christ

In Jerusalem

On Pentecost

Any church that does not bear these marks is NOT the Church Jesus promised to build.

It may have good people in it and may teach and do many excellent things, but it is not the church of the living God; it is a human church imposed on the credulity of man.

LA CÉLÉBRATION DE PÂQUES

2009-03-23T15:36:00.000-07:00

" LA CÉLÉBRATION DE PÂQUES "
Une perspective Historique et Biblique
INTRODUCTION
1. "Le dimanche de Pâques" est une fête annuelle célébrée par beaucoup...
a. Des millions de gens commémorent la résurrection de Jésus sur ce jour
b. Beaucoup le considère comme " le plus sacré " des fêtes religieuses
c. Pour quelques-uns, il marque le seul temps qu'ils assistent au service de l'église (bien que Noël est semblable)
2. Mais étiez-vous informé...
a. Que l'église dans le NT n'a pas observé une observation ANNUELLE de la résurrection du Seigneur ?

1) "C'est certain que le NT ne contient aucune référence à une célébration ANNUELLE de la résurrection de Christ "
2) " il paraît qu'il y avait une coutume parmi les Égyptiens anciens et les Romains de donner des œufs comme cadeaux à ce temps d'année. Cela projetait de s'assurer que le destinataire aurait une année très fertile ou productive".
3) On est même allé à dire que cette chasse pour les œufs de Pâques a pu commencer comme la recherche pour les dons d'animal sacré, le lapin, le matin du festival.
3. Cela doit inciter des questions dans la tête des Chrétiens...
a. Comment est-ce que l'observation ANNUELLE de la résurrection de Jésus a commencée?
b. Comment les noms païens et les traditions sont associées avec une " fête Chrétienne " (considéré " la plus sacrée")?
c. Qu'est -ce que cela devrait apporter aux Chrétiens aujourd'hui?
1) Est-ce que l'église du Seigneur devrait s'impliquer dans une telle fête?
2) Comment observer certains éléments comme individus?
I. REGARDER À PÂQUES D'UNE " PERSPECTIVE HISTORIQUE "
A. L'OBSERVATION ANNUELLE DE LA RÉSURRECTION DE CHRIST...
1. La pratique a commencé tôt, dans la forme d'une Pâque "Chrétienne "
a. La Pâque était déjà une fête importante aux Juifs
1) Institué par Moïse et commémorant leur délivrance d'Egypte
2) C'était pendant cette fête que Jésus a institué le "repas du Seigneur".
Beaucoup de Juifs ont continué à garder leurs coutumes Juives et leurs festivals religieux après leur conversion à Christ
1) Paul n'était pas opposé à observer de telles coutumes Juives - Ac 18:18-21; 21:17-26

c. Peu après la mort des apôtres, quelques-uns des " festivals Juifs " ont commencé à être observé comme " festivals Chrétiens "
1) c.-à-d., la Pâque était maintenant observée en mémoire de la mort de Christ
a) Qui est mort pendant la semaine de Pâque
b) Qui a été offert comme notre agneau de Pâque pour nos péchés - cf. 1 Co 5:7-8
2) Donc a commencé une observation ANNUELLE...
a) Bien que Christ ait institué le repas du Seigneur comme le monument commémoratif adéquat pour commémorer Sa mort - cf. Lc 22:14-20; 1 Co 11:23-26
b) Les évidences bibliques et historiques indiquent que c'était une observation HEBDOMADAIRE - cf. Ac 20:7; 1 Co 11: 20-22; 10:16-17
2. La "Pâque Chrétienne" annuelle a bientôt inclus d'autres célébrations comme ...
a. Le dimanche des rameaux, le jour où Jésus a fait Son entrée triomphante à Jérusalem avant Sa mort
b. Vendredi saint, le jour qu'Il a été crucifié,
c. Le dimanche de la résurrection, le jour qu'Il est ressuscité et lequel est devenu "Pâques"
3. Célébrer ces jours n'était pas sans controverse...
a. Dans le 2e et 3e siècle il y avait beaucoup de différend sur la date adéquate
1) Les églises dans l'Asie Mineur ont suivi la chronologie Juive
a) Donc ils célébraient la Pâque quand les Juifs ont fait, le 14e de Nisan
b) Le calendrier Juif est un calendrier lunaire, ce qui voulait dire que le jour de la semaine varierait d'année en année
c) Donc le jour de Pâque varierait, et avec lui le jour de célébrer la résurrection de Jésus
2) D'autres ont observé les événements du jour de la semaine dans lequel ils se sont produits
a) Afin que la " Pâque Chrétienne" est toujours tombée un jeudi
b) La commémoration de la mort de Jésus serait un vendredi
c) La célébration de la résurrection un dimanche
b. Cela a créé une vraie agitation...
1) Pendant que quelques-uns commémoraient la mort de Jésus tristement, d'autres célébraient Sa résurrection joyeusement
2) Les églises se menacaient d'excommunier l'un et l'autre
c. Même après que le calendrier Juif soit tombé, et il a été consenti à célébrer ces fêtes sur les mêmes jours de la semaine, il y avait encore un problème...
1) il n'y avait aucun accord sur lequel des calendriers à utiliser (Grégorien ou Julien)
2) Lequel explique la différence entre les observations par les églises Romaines et Grecques Orthodoxes d'aujourd'hui
--Donc l'observation ANNUELLE de la résurrection est provenue de tradition humaine, pas la Bible elle-même, et prouvée pour être une source d'agitation parmi les églises
B. LA PRÉSENTATION DE COUTUMES PAÏENNES...
1. L'assimilation de rituel païen dans les observations "Chrétiennes " était un usage
a. Quand les gens ont pris l'évangile dans une région païenne...
1) Beaucoup ne découragerait pas les résidents locaux pour abandonner leurs rituels païens
2) Au lieu, ils entreprendraient de donner une " saveur Chrétienne " à de telles coutumes
2. L'effet d'une telle assimilation ...
a. A finalement neutralisé " les rituels païens "
1) Qui aurait jamais pensé à " Pâques " comme le nom d'une déesse ?
2) Sans l'aide de recherche historique, nous aurions oublié les origines païennes
b. Mais laisse aussi beaucoup de gens avec des conceptions erronées
1) par exemple, avoir des gens croire que les Chrétiens ont toujours observé annuellement la mort et la résurrection de Jésus
2) par exemple, dans le cas de Noël, conduisant les gens à croire que Jésus est vraiment né le 25 décembre, et ne sachant pas que c'était originairement un jour de fête Romaine
[Mais cela est une " perspective historique " de la Pâques. Comme disciples de Christ, notre inquiétude fondamentale devrait être la " perspective biblique "...]
II. REGARDER PÂQUES D'UNE " PERSPECTIVE BIBLIQUE "
A. PAUL A DONNÉ DES AVERTISSEMENTS CONCERNANT LES JOURS DE FÊTES...
1. Paul a exprimé son inquiétude pour les églises en Galatie - Ga 4:8-11
a. Il ne dit pas que leur pratique était fausse, seulement qu'il est inquiet
b. Du contexte, son inquiétude se concernait à " pourquoi " ils faisaient ces choses
1) S'ils croyaient que c'était nécessaire pour être sauvé, alors le travail de Paul parmi eux était en danger d'être en vain
2) Pour chercher la justification à travers la Loi, les jours de fêtes religieux, etc., causent à quelqu'un de perdre la grâce et est devenu séparé de Christ! - cf. Ga 5:4
2. Paul a exhorté les Colossiens de ne pas laisser personne " les juger " - Col 2:16-17
a. Quelques-uns cherchaient à lier la Loi sur les croyants Gentils - par exemple, Ac 15:1,5
b. Les Chrétiens païens ont été avertis ne pas laisser personne les juger (condamner), car le salut est en Christ, pas dans la garde des jours de fête religieux de la Loi,
3. Mais comme nous avons noté auparavant, Paul n'était pas opposé à observer certains jours de fête lui-même
a. Il n'a pas hésité à garder des coutumes Juives quand c'était opportun de le faire - 1 Co 9:19-20
1) Il a fait circoncire Timothée - Ac 16:1-3
2) Il a fait un vœu - Ac 18:18
3) Il a cherché à garder une fête Juive dans Jérusalem - Ac 18: 19-21
4) Il a participé à des cérémonies de purification, qui ont inclus des sacrifices d'animaux - Ac 21:17-26; Nombre 6:13-20
b. Cependant, il a été clair dans son enseignement :
1) Il devrait être gardé sur une base individuelle - cf. Ro 14:5-6
2) Il ne devrait pas être lié sur les autres - cf. Ga 2:3-5
3) Il n'a rien à faire avec notre justification en Christ - cf. Ga 5:4-6
--Sur ce que Paul a tiré la ligne était dans les affaires ou les doctrines de l'église où les gens étaient contraints à les faire
B. JÉSUS NOUS A AVERTI DU DANGER DES TRADITIONS HUMAINES...
1. Il a réprimandé les Pharisiens pour leur usage de traditions - Mc 7:1-13
a. Ils ont rendus leurs traditions nécessaire pour tous à observer - Mc 7:7
b.En gardant leurs traditions, ils ont mis de côté les commandements de Dieu - Mc 7:8-9
2. Les traditions d'hommes sont fausses, alors, quand ils:
a. Deviennent matières de doctrine ou sont exigés à la pratique, consigné à tous,
b. Déplacent les ordres de Dieu par la garde des traditions
--Les traditions sont par conséquent comme les jours de fête ; dans certaines situations ils peuvent être matières de convenance, mais si nous ne sommes pas prudents ils peuvent devenir pour nous un bloc trébuchant !
C. FAIRE UNE APPLICATION POUR PÂQUES...
1. La Bible est silencieuse À L'ÉGARD de toute observation ANNUELLE de la résurrection de Christ
a. Dieu et Jésus ne l'ont pas évidemment jugé nécessaire pour l'église
b. Toute observation annuelle est basée sur la tradition humaine, pas la Parole de Dieu,
2. Comme une tradition humaine, nous devons être très prudents - cf. Mc 7:7-9
a. Il ne peut pas devenir une matière de doctrine qui est liée sur les autres
b. Il ne peut pas déplacer la garde des commandements de Dieu (est-ce que ceux qui viennent à Pâques seulement croient qu'il rend le commandement dans Heb 10:25 d'aucun effet?)
3. Une observation annuelle par l'église est imprudente, si ce n'est pas mal
a. Il entrelace des traditions humaines avec des commandements de Dieu pour Son église
b. Il force des gens à observer ce qui est une tradition humaine
4. Sur une base individuelle, cependant, si on souhaite à estimer un jour au-dessus d'un autre:
a. C'est entre lui et le Seigneur - Ro 14:5-6
b. Soyez prudent de ne pas condamner ceux qui sont différent - Ro 14:4,10-12
c. Soyez sensible aux convictions des autres - Ro 14:13-19
5. Comme pour les éléments païens...

a. Ma propre compréhension est que nous sommes libre en Christ de changer ce qui a pu être une pratique religieuse pour l'usage personnel comme une convenance à un moment donné
1) par exemple, utiliser la circoncision pour l'hygiène personnelle
2) par exemple, utiliser des œufs colorés et les cacher pour amusement de la famille
CONCLUSION
1. Ma vision de Pâques est semblable à comme j'envisage l'Action de grâce...
a. Je sais que l'idée d'une observation annuelle est étrangère aux Saintes Ecritures
b. Comme Chrétiens nous devrions rendre grâce et célébrer la résurrection de Christ pendant toute l'année chaque dimanche.
c. Mais cherchant à "continuer résolument dans la doctrine des apôtres " (Ac 2:42), l'Église du Seigneur devrait s'abstenir de traditions humaines additionneuses à son oeuvre et à son adoration
d. Au moins, je suis reconnaissant que j'habite dans un pays où au moins une fois l'an des gens pensent à propos des bénédictions de Dieu, surtout dans le don de Son Cher Fils,
2. Ma prière est que ces gens penserons à propos du Fils de Dieu plus qu'une fois par année ...
a. Que nous sommes reconnaissants dans chaque chose et tous les jours
b. Que nous vivons dans le pouvoir de la Vie ressuscitée qui est en Christ Jésus notre Seigneur
1) Lequel s'obtient en étant en Christ
2) Lequel s'obtient en vivant quotidienenment à son service, Lui qui est mort pour nous, et a ressuscité!
" Car Il a été crucifié à cause de sa faiblesse, mais Il vit par la puissance de Dieu. Nous aussi, nous sommes faibles en Lui, mais nous vivrons avec Lui par la puissance de Dieu pour agir envers vous ". - 2 Cor 13:4
" J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi ". - Gal 2:20
" Je puis tout par celui qui me fortifie". - Phil 4:13
Est-ce que vous vivez chaque jour pour Christ, le servez-vous par la puissance de Sa vie ressuscitée?

MERCI DE VOTRE ATTENTION

"TOUTES LES ÉGLISES DU CHRIST VOUS SALUENT" (Romains 16:16b)

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ÉGLISE DU CHRIST DE LA FLORIDE
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Établissement de la Doctrine Chrétienne

2008-07-29T16:34:00.001-07:00

Il est universellement reconnu que les standards sont nécessaires afin d'éviter la confusion. Par exemple, il doit y avoir une norme pour le temps, ou autrement nous ne serions pas tous d'accord sur la longueur d'une heure, ou d'une semaine, ou d'une année. Pour que deux personnes se rencontrent à 4:00pm, ils doivent tous les deux être d'accord quant à quand 4:00pm arrive en réalité . Puisqu'un tel accord ne peut pas être parvenu arbitrairement, notre société a établi des standards pour que chacun soit à la même page.

Un boucher pèse une livre de boeuf. Le consommateur voit que la balance indique seulement 12 onces et s'objecte. Le boucher dit, "La manière dont je pèse la viande, 12 onces égalent une livre." De telles déclarations arbitraires ne changent pas le fait qu'une livre égale 16 onces. Juste parce que le boucher refuse d'accepter la norme n'infirme pas sa vérité.

Tels standards sont reconnus et suivis dans à peu près pour chaque aspect de nos vies. Comment connaissons-nous que nos enfants ont été les jours suffisants à l'école ? - une norme a été mise par l'état. Comment savons-nous si nous voyageons à une vitesse sûre et légale ? - de nouveau, nous avons des standards (des lois). Les exemples pourraient être infiniment étendus.

Un secteur où les gens semblent ne pas reconnaître l'existence d'une norme est la doctrine religieuse et la pratique. Ici, dans l'esprit de beaucoup, la vérité devient subjective plutôt qu'objective. N'y faites pas attention c'est plus logique de penser qu'un Créateur bienveillant nous laisserait avec une norme divine, les gens sont déterminés pour agir religieusement selon leur propre invention. Vraiment, "la voie de l'insensé est droite à ses yeux" ( Proverbes 12:15). Le résultat final d'une telle anarchie est l'établissement de centaines de systèmes de croyance contradictoires et embrouillants. Il semble évident qu'un Dieu Tout-puissant établirait une norme pour éviter une telle confusion. Il a fait. La norme de Dieu est trouvée dans l'Écriture sainte.

Toute Autorité

Quand Jésus est venu sur la terre, il a revendiqué le pouvoir de Dieu pour mettre la norme. Il a dit, "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre" (Matthieu 28:18). Plus loin, "je suis la voie, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père sauf par Moi" (Jean 14:6). Finalement, "si vous m'aimez, gardez mes commandements" (Jean 14:15).

Beaucoup nient Jésus. Ils n'acceptent pas qu'Il est le Messie. Ils nient la preuve fournie par Dieu , " Hommes Israélites, écoutez ces paroles! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu'il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes; cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l'avez crucifié, vous l'avez fait mourir par la main des impies. Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il fût retenu par elle. (Actes 2:22-24 LSG). Cependant, c'est incroyable que beaucoup qui acceptent l'évidence que Jésus est le Fils de Dieu ressuscité, néanmoins refuse de garder ses "commandements."

Toute la Vérité

D'autres cherchent à faire une distinction entre les mots réels de Jésus et les directions données par ses apôtres et d'autres auteurs inspirés dans les épîtres qui suivent dans le Nouveau Testament. Puisque l'on a donné toute l'autorité à Jésus, certains assument que tout ce qui est exigé est que nous lisons et étudions les paroles de Jésus et que nous pouvons sans risque ignorer le reste du Nouveau Testament. Que Jésus a-t-il dit de cela ?

Pendant son ministère, Jésus a informé ses disciples de son besoin de les laisser. Pour notre Seigneur pour accomplir son but , il doit mourir d'une mort sacrificielle. Cela nécessiterait Sa séparation de ses disciples. Il a dit, " Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. (Jean 14:25-26 LSG)

Il est évident que Jésus a délégué l'autorité d'établir des doctrines à ses disciples. Il leur a promis le Saint Esprit, qui "enseignerait toutes choses". Dans sa conversation avec Pierre, quand il parlait de l'établissement de Son église, il a dit , " Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. (Matthieu 16:19 LSG)

Plus tard, l'apôtre Paul, en défendant son enseignement a écrit, (1 Thes.2.13)

Toutes Écritures

En effet, toutes écritures constitue la norme divine de Dieu.

Notez les passages suivants:

(2 Timothée 3:16-17) " Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.

(2 Pierre 1:19-21), " Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos coeurs; sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussé par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

Si, nous désirons connaître ce qu'est la réponse de Dieu sur n'importe quelle question, nous devons aller à l'Écriture. L'Écriture contient Sa volonté divine pour l'homme. Si nous allons à la Bible, au lieu d'avoir une "interprétation personnelle" de ce qu'est la volonté de Dieu pour nous, nous aurons la réponse inspirée. Sûrement, tout individu honnête peut voir que c'est plus préférable que les opinions et les traditions des hommes.

"Gardez mes commandements"

De ce point nous avons établi que Dieu a une norme pour l'homme, et c'est la Bible. Certains disent, "C'est pas important ce que vous croyez , aussi longtemps que vous êtes sincère." D'autres, "Nous faisons tellement de choses pour lesquelles nous n'avons pas autorité." Encore d'autres, "Je peux adorer Dieu de la manière que je choisi." Ils désirent d'aller au-delà de ce qui est écrit, et prétendent que Dieu accepte leurs additions au norme (standard). La seule manière de déterminer si c'est vrai est de consulter la norme elle-même. Si Dieu nous a enseigné de l'adorer dans une certaine manière , mais alors ajouté, "Si vous désirez vous pouvez substituer l'adoration de votre manière". Cependant, Il n'a pas fait cela. Remarquez ce qui suit:

Si nous aimons Jésus, nous devons obéir ses commandements au lieu de nos propres désirs.

Jésus a dit, "Si vous m'aimez, gardez mes commandements", (Jean 14:15), et, quelques versets plus loin, " Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui. " (14:21). C'est une chose sérieuse de ne pas tenir compte des commandements de Christ, ou de substituer nos propres pour les Siens.

Les traditions humaines constituent une adoration vaine .

Les Pharisiens étaient rapides à substituer leurs propres idées religieuses pour la norme divine. En ce qui les concernent, Jésus a dit, " Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes. (Matthieu 15:7-9 LSG)

Les pratiques religieuses, s'ils ne sont pas en accord avec la norme divine, sont illégales.

Il y avait des fanatiques religieux au jour de Jésus qui revendiquait leurs travaux pour être de son "nom". Quoiqu'ils aient prétendu que leurs actions étaient en Son nom, ce qu'ils faisaient était sans autorité divine. Ils ne suivaient pas la norme. Jésus a rejeté leurs travaux. " Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. (Matthieu 7:21-23 LSG)

Immédiatement après sa condamnation d'une telle "anarchie", il a indiqué que l'homme sage est celui qui "entend ces paroles et les met en pratique" (v. 24). Ainsi, selon les paroles du Sauveur Lui-même, nous devons nous soumettre à la norme établie par Lui.

Demeurer dans l'enseignement de Christ

La signification de ces principes est claire. Dieu demande que nous suivons la Bible fidèlement, et elle seule.

Jean a écrit, " Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n'a point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils. Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut! car celui qui lui dit: Salut! participe à ses mauvaises oeuvres. (2 Jean 1:9-11 LSG)

Nous ne devons pas tenir compte de ceux qui pervertiraient l'évangile de Christ. Paul a écrit aux Galatiens, " Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile. Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ. Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème! (Galates 1:6-8 LSG)

Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. (Jude 1:3 LSG)

Plutôt que de faire confiance à nos propres dispositifs, puissions nous tous défendre la norme établie par Dieu.

Conclusion

Rappelons-nous l'avertissement de notre Seigneur , "Si vous m'aimez, gardez mes commandements" (Jean 14:15).

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"TOUTES LES ÉGLISES DU CHRIST VOUS SALUENT" (ROM.16:16b)

POURQUOI EST-IL NÉCESSAIRE DEVENIR UN MEMBRE DE l'ÉGLISE DU SEIGNEUR ?

2008-07-06T14:43:00.000-07:00

Parce que Dieu ajoute tous les sauvés à Son Église (Actes 2:41,47; Col. 1:13,14)

Puisque la repentance et le baptême mène au salut (c.-à-d., la remise des péchés), et depuis que les baptisés ont été ajoutés à eux, et depuis que les sauvés ont été ajoutés à l'église, le Seigneur par le même acte pardonne le péché et ajoute à Son église.

Parce que les membres de l'église ont été délivrés de leurs péchés par le sang de Christ (Apoc 1:4-6).

Quand Jean a écrit aux sept églises d'Asie, il parlait à des gens qui étaient entrés dans un royaume et des prêtres à Dieu. Jean a enseigné que " nous " les Chrétiens " sommes de Dieu, et le monde entier se trouve sous le pouvoir du mauvais". Il y a deux royaumes: le domaine d'obscurité et le royaume de Son Fils bien-aimé (Col. 1:13).

Parce que Jésus Christ est la Tête de Son Église et le Sauveur de Son Corps (Eph. 5:23; Col. 1:18).

Jésus Christ a acheté l'église avec Son propre sang (Actes 20:28). Nous n'avons aucun dossier dans le Nouveau Testament que le sang de Jésus a jamais racheté n'importe quoi mais l'église, Son royaume (Apoc 5:9,10; Matt. 16:18,19).

Parce que les hommes sont réconciliés à Dieu dans le Corps à travers la croix (Eph. 2:11-22).

L'église qui est Son corps (Eph. 1:22,23), est capable rester près de Dieu parce qu'il a été assaini par le sang de Christ. Si on n'est pas réconcilié à Dieu, on est aliéné de Dieu. Dieu réconcilie des gens à Lui-même " dans un Corps ".

Parce que les membres de l'église sont des membres de la Famille de Dieu (1 Tim. 3:15; Gal. 3:26,27; 1 Cor. 12:13) .

La maison de Dieu est Sa famille, l'Église. Pour être l'enfant de Dieu on doit être baptisé dans le corps de Christ qui est l'Église. On est dans la famille de Dieu ou dans la famille de Satan. Le baptême est le temps qu'on devient un enfant de Dieu et qu'on entre ce corps.

Parce que seulement les membres de l'église ont leurs noms écrits au ciel (Heb. 12:23; Apoc. 20:15; Luc 10:20) .

Seulement ceux dont les noms sont écrits dans le ciel échapperont du lac de feu . Ceux qui sont sauvés ont été ajoutés par le Seigneur à Son église et à cette liste céleste.

MERCI DE VOTRE VISITE

"TOUTES LES ÉGLISES DU CHRIST VOUS SALUENT !" (Rm 16:16b)

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Le But du Baptême

2008-07-02T18:31:00.000-07:00

Le But du Baptême

INTRODUCTION
1. Une autre " question de distinction" est "le But du Baptême"
a. Certains disent que le but du baptême n'a pas aucun rapport avec le salut
b. D'autres disent que le baptême est une partie intégrante dans le plan de Dieu pour le salut de l'homme
2. Dans cette étude, nous examinerons...
a. La vue commune du baptême tenu par beaucoup de dénominations
b. Ce que les Écritures Saintes enseignent elle-mêmes concernant le baptême
c. Quelle différence ça fait vraiment
[Nous commençons par...]

I. LA VUE COMMUNE SELON LES DÉNOMINATIONS FACE AU BAPTÊME
A. QUE LE BAPTÊME N'A PAS AUCUN RAPPORT AVEC LE SALUT...
1. La vue exprimée par beaucoup de Baptistes est populaire :
a. "Les baptistes croient que personne doit se faire baptiser avant qu'il ne soit déjà sauvé."
b. "Nous croyons que c'est un commandement positif, imposé sur la croyance, l'âme sauvée, et est essentiel à la vrai l'obéissance."
c. "Les baptistes croient que l'immersion d'un croyant est une déclaration ouverte au monde qu'un tel est mort au pécher."
d. "De nouveau, l'immersion est une proclamation au monde que nous croyons en Lui qui est mort pour nos péchés selon les Écritures Saintes; et qu'Il a été ensevelli et qu'Il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures Saintes."
e. "Donc c'est une proclamation de notre croyance que Christ a resuscité des morts..."
- Ce que les Baptistes Croient Et Pourquoi Ils Le croient.
2. Mon but n'est pas de choisir des Baptistes a. Pas tous les Baptistes seraient d'accord avec ce qui est cité plus haut (voir les commentaires ci-dessous)
b. Mais c'est accepté de la plupart des Baptistes et est tenu par beaucoup de Protestants

B. LE BUT DU BAPTÊME DE CETTE PERSPECTIVE...
1. Le baptême est simplement "une déclaration publique" de sa foi ne Jésus Christ
2. C'est un commandement à être obéi APRÈS le salut, semblable au Repas du Seigneur
3. C'est donc pas essentiel au salut : "Est-ce que le baptême est nécessaire pour le salut ? Je n'en parle pas à mots couverts pas du tout. Non, le baptême ne sauve pas, n'aide pas à sauver et j'irai même plus loin en disant qu'il n'a rien dans ce monde avec le salut d'une âme."
[Est-ce que c'est vrai ? Est-ce que le seul but du baptême est de faire une proclamation publique de sa foi en Jésus ? Est-ce que le baptême est pour ceux qui sont déjà sauvés ? S'il vous plaît considérez dévotement ...]

II. LA VUE BIBLIQUE REGARDANT AU BAPTÊME
A. EST-CE QUE LE BAPTÊME "EST UNE PROCLAMATION PUBLIQUE DE NOTRE FOI" ?
1. Il n'y a aucun enseignement dans la Bible qui définit le but du baptême comme tel
a. Un appel est souvent fait à l'exemple du baptême de Christ...
1) Que Jésus a été baptisé publiquement pour se présenter à Israël comme le Messie
2) Et pour cela le but du baptême Chrétien est de servir un but semblable; c'est-à-dire, nous professer publiquement au monde comme les disciples de Jésus
b. Une corrélation intéressante, mais faite nulle part dans les Écritures Saintes!
2. Si le baptême était seulement une proclamation publique de sa foi...
a. Qu'en est-il du baptême de l'eunuque éthiopien ? - Ac 8 : 35-39
1) Quand il a demandé ce qui pourrait l'empêcher d'être baptisé, pourquoi on ne lui a pas dit d,attendre qu'ils soient arrivés à la ville ou dans une place publique ?
2) Le fait qu'il a été baptisé quand c'était juste lui et Philippe impliquerait qu'il y a d'autre but pour le baptême!
b. En ce qui concerne le baptême du geôlier et sa famille ? - Ac 16:25-34
1) Ils ont été baptisés "immédiatement", après minuit et avant la lumière du jour
2) Pourquoi Paul ne leur a pas dit d'attendre pour avoir un service spécial, et qui serait ouvert au public, ou au moins à l'Église ?
3. Ces deux exemples impliquent que le but du baptême est pour une certaine raison d'autre qu'une profession publique de notre foi
a. Il y avait un sens d'urgence dans les deux cas
b. En effet, dans chaque cas où le baptême est décrit en détail dans le livre des Actes, cela arrive immédiatement après une leçon!
- Indépendamment du but, ce n'était pas important si c'était fait en public ou en privé

B. CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE À PROPOS DU BAPTÊME...
1. Quand vous êtes baptisés en Christ, la Bible dit :
a. Vous revêtez le Seigneur Jésus - Ga 3:26-27
b. Vos péchés sont lavés - Ac 22:16
c. Vos péchés sont pardonnés - Ac 2:38
d. Vous mourez au péché et êtes libérés du péché - Ro 6:1-7
e. Vous êtes baptisés dans le corps de Christ - 1 Cor. 12:13
f. Vous êtes sauvés par la résurrection de Christ, en faisant appel à une bonne conscience - 1 Pi. 3:21

III. QUELLE DIFFÉRENCE A T-IL ?
A. CERTAINS PROCLAMENT COURAGEUSEMENT QU'IL N'Y A AUCUNE DIFFÉRENCE...
1. Que Dieu acceptera un baptême pour un but différent
3. N'est-ce pas plutôt présomptueux de leur part ?
a. De parler pour Dieu ?
b. Quand la Bible ne dit pas quoi faire ou ne pas faire dans de tels cas ?

B. MAIS IL Y A UNE DIFFÉRENCE...
1. Au mieux cela soulève des questions sérieuses de notre obéissance à l'Évangile
a. A-t-on vraiment obéi à Christ, s'ils ont répondu à une perversion ?
1) Aujourd'hui, il est dit à la plupart des gens de simplement se repentir et de prier
2) Mais les apôtres ont commandé aux gens de se repentir et d'être baptisés - Ac 2:38
b. Est-ce qu'une personne peut être mal enseignée et baptisée correctement ?
1) Dans Ac 19:1-5, nous avons un cas d'un second baptême...
a) Le baptême de Jean n'était pas qualifié pour rencontrer les conditions du baptême de Christ
b) Bien que le baptême de Jean était la volonté de Dieu pendant un court temps
2) Si le baptême de Jean a exigé un second baptême au nom de Christ, combien plus ceux qui n'ont pas été baptisés pour le juste but aujourd'hui ?
2. Au pire, il y a de sérieuses conséquences !
a. La personne qui pense sincèrement qu'elle est sauvée est toujours perdue!
b. Les prédicateurs et les enseignants qui disent que le baptême n'a aucun rapport avec le salut enseignent un évangile perverti! - ref.. Ga 1:8-9

CONCLUSION
1. Reconstituer cette note dans les prêches de quelqu'un fera certainement une différence!
a. Notre réponse à la question "Que ferons-nous ?" Sera semblable à la réponse de Pierre à la Pentecôte : "repentez-vous... et soyez baptisé!"
b. Les gens répondront à notre "prédicationn de Christ " comme l'eunuque : "voici de l'eau. Qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé ?"
2. Encore aujourd'hui, rarement vous entendez dans beaucoup d'Églises...
a. Un prédicateur commandant à son auditoire comme Pierre a fait dans Ac 2:38
b. Un auditeur qui a juste entendu une leçon de l'évangile poser la question que l'eunuque a fait dans Ac 8:36
c. Un enseignant dire à un croyant pénitent ce qu'Ananias a dit à Saul de Tarsus : "et maintenant que tardes-tu ? Lève-toi, sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur." (Ac 22:16)
- La raison doit être claire : Quelque chose a changé!
3. Oui, "le But du Baptême" est une autre " question de distinction"...
a. Car la vue de quelqu'un sur le but du baptême fait une grande différence
b. Ça l'affecte nos prêches et ça l'affecte les âmes de ceux qui nous entendent !
4. Nous devons donc...
a. Comprendre entièrement la distinction entre de telles vues sur le baptême
b. Faire certain que notre compréhension est en l'harmonie avec les Écritures Saintes
c. Étendre le bras affectueusement à ceux qui sont dans l'erreur.
Quelle est votre compréhension concernant le baptême ? Avez-vous été baptisés pour le but révélé dans les Écritures Saintes ?

MERCI DE VOTRE VISITE
"Toutes les Églises du Christ vous saluent" (Romains 16:16b)

2008-06-28T04:17:00.000-07:00

Nous sommes un groupe de chrétiens réunis dans l'amour de Jésus-Christ pour l'adorer et le servir. Il ne s'agit pas d'une association fondée par la seule volonté de l'homme. Nous voulons être en communion active avec tous ceux qui partagent la même foi. Par conséquent, notre union ne vient pas de nous-mêmes, elle est une création de Dieu.

Nous ne portons pas d'autre nom que celui de "chrétien", et nous ne sommes rattachés à aucune secte organisée ou centralisée. Notre seule règle de foi et de pratique, c'est le Nouveau Testament; notre seul chef, c'est le Christ. Nous avons donc renoncé aux doctrines, aux traditions et aux noms humains qui ne viennent pas de la Parole de Dieu et qui provoquent les divisions. Mais étant conscients de nos limites, nous ne cherchons pas à imposer nos propres opinions. Nous croyons que les enseignements du Christ et de ses apôtres, qui seuls font autorité dans l'Eglise, expliquent clairement tout ce qu'il faut croire et faire pour être chrétien et plaire à Dieu. Dans ce domaine, nous insistons sur une pleine conformité à la pureté et la simplicité des Ecritures saintes. Quant aux points doctrinaux secondaires et aux questions d'opinion, nous n'en faisons pas une condition de communion et ne reconnaissons à personne le droit de le faire.

Tout comme le Christ, nous déplorons la division qui existe actuellement parmi ceux qui se disent chrétiens. Nous prions que toutes les dénominations, au lieu de simplement se tolérer et se reconnaître les unes les autres, disparaissent pour donner humblement place à l'unité de tous les croyants.

Nous ne cherchons pas à faire des adeptes. Nous voulons seulement être des disciples du Christ et encourager notre prochain à l'être aussi. En retournant à la Bible, nous pouvons retrouver l'Eglise telle que Jésus l'a bâtie.

"Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais Jésus-Christ Notre Seigneur; quant à nous, nous déclarant vos serviteurs par Jésus. Parce que le même Dieu qui commanda que des ténèbres jaillît la lumière, a lui dans nos cœurs pour répandre la lumière de la science et de la gloire de Dieu, sur la face du Christ Jésus" (2 Corinthiens 4.5,6).

Un contraste entre la parole de Dieu et les dires des hommes !

2008-06-26T17:05:00.000-07:00

De nos jours les sectes, dites chrétiennes, pullulent et leurs enseignements sont parfois diamétralement opposés.

Est-il possible d’être un Chrétien, un enfant de Dieu, un disciple de Jésus-Christ ?

Est-il possible d’y arriver, malgré ce fracas de doctrines et d’Eglises diverses qui existent dans le monde actuel ? Comment peut-on distinguer le vrai Evangile, le vrai chemin parmi toutes ces routes qui se croisent et s’entrecroisent et qui semblent toutes meilleures les unes que les autres ?

Chaque être humain a le droit de connaître toute la vérité et non pas seulement une partie. Chaque théorie, chaque système, chaque secte, chaque Eglise détient sans conteste une partie de la vérité. Mais le chrétien doit l’avoir entièrement en sa possession, sans quoi il ne serait pas digne de porter ce beau nom et ne serait pas sauvé avec cette partie de vérité. Rappelez-vous l’exhortation du prophète Osée : Mon peuple périt par manque de connaissance, dit l’Eternel. (Osée 4 : 6) Si une secte quelconque détient moins que toute la vérité du Nouveau Testament, ce n’est pas assez. Si elle en enseigne plus, c’est beaucoup trop, elle va plus loin. (2 Jean 9)

Dans notre Etude d’aujourd’hui, nous allons essayer d’établir pour vous une différence entre la vérité et l’Erreur, entre l’Evangile et les troubles des hommes.

Car je n’ai pas honte de l’Evangile : c’est une puissance pour le salut de quiconque croit, du juif premièrement, puis du grec. Rom. 1 : 16.

Le mot « EVANGILE » du grec « EUANGELION » (Gué) Du préfixe EU = Bon, Bonne et ANGELION = Message, Nouvelle.

Cette Bonne nouvelle comprend deux phases distinctes :

1) La phase Historique,

2) La phase Doctrinale.

La première étape consiste à prêcher les faits basiques ou fondamentaux, relatifs à la mort du Christ, son ensevelissement et sa résurrection. Je vous rappelle, frères, l`Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l`ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain. Je vous ai enseigné avant tout, comme je l`avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; qu`il a été enseveli, et qu`il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures. (1Cor. 15 1-4)

La phase doctrinale sert à endoctriner, que ce soit par la prédication ou par l’enseignement, les chrétiens. La deuxième phase est l’interprétation de ces faits réalisés par le Saint-Esprit. Alors, elle a pour but de porter les chrétiens à persévérer dans les enseignements du Seigneur.

N’est ce pas la raison pour laquelle Dieu nous a laissé ce modèle de persévérance en Actes 2 : 42. Ils persévéraient dans l`enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. ESAN DE PROSKARTEROUNTES TE DIDACHE, Le verbe’’ PROSKARTEREO’’ par sa décomposition : ‘’Pros’’ Vers et ‘’KARTEREO’’ Etre fort, stable, fixe ; traduit l’idée que la persévérance est la base de la fermeté chrétienne. Il n’y aura jamais lieu d’être stable en Christ sans demeurer dans sa doctrine, son enseignement, sa parole. 2 Jean 9.

L’enseignement de la parole de Dieu constitue la nourriture de l’âme. Jésus, lui-même, avait repris ce qui a été déjà statué dans la dispensation Mosaïque. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. (Mat. 4: 4) ‘’ OUK EP ARTO MONO ZESETAI HO ANTHROPOS ALL PANTI REMATI EKPOREUOMENO DIA STOMATOS THEOU’’.

Mais malheureusement, bon nombre sont ceux qui travaillent seulement pour la nourriture physique et abandonnent la partie Spirituelle. Ecoutons la déclaration de Paul à propos de cela : Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l`enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d`eux. Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les coeurs des simples. Rom. 16 : 17,18

Et de ce nombre se trouvent ceux qui ne veulent pas entrer et veulent empêcher entrer ceux qui veulent entrer. Ecoutons la déclaration de Christ le concernant : Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n`y entrez pas vous-mêmes, et vous n`y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer. Mat. 23 : 13.

Prenez garde à vous-même et à ceux qui veulent prêcher un Evangile différent de ce qui est écrit dans la Bible.

On ne peut être ni Evangile ni Evangélique. On ne peut plus entrer dans l’Evangile. L’Evangile est la parole de Dieu, c’est la bonne nouvelle du Christ. Par conséquent, on ne peut y entrer, mais on peut le recevoir dans son cœur. L’Evangile ne se laisse comprendre par personne sans l’intervention d’un chrétien instruit dans la doctrine du Christ. Et personne ne peut être sauvé, sans avoir entendu le vrai Evangile du Christ. Car c’est lui qui possède une puissance à pouvoir tout transformer.( Rom. 1 : 16) C’est cet Evangile qu’il faut employer, pour lancer l’appel de Dieu à ceux qui veulent obéir jusqu’à posséder la gloire de Jésus. (2 Thes. 2 : 14) L’Evangile n’est pas l’observation de la loi de l’Ancien Testament, à savoir les dix commandements. (Marc 1 : 1) Par cet Evangile du salut, Dieu révéla sa justice. C’est-à-dire, il entend que tout le monde, juif et grec, lui obéissent afin d’être sauvés. Cependant, si cet Evangile n’est pas prêché comme il a été conçu par le Saint-Esprit, tous ceux qui le reçoivent ne font que se perdre. Ecoutons la déclaration de Paul. Gal.1 : 6-8 : Je m`étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile. Non pas qu`il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l`Évangile de Christ. Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu`il soit anathème! Nous l`avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu`un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu`il soit anathème!

‘’JE M’ETONNE’’ du grec THAUMAZO, Je suis désolé, Présent de l’indicatif actif de s’étonner, être désolé.

‘’QUE VOUS VOUS DETOURNIEZ’’ le verve se détourner du grec ‘’ METATITHEMI’’, changer d’opinion. (« META » Ce qui implique le changement, TITHEMI, mettre). Paul les rendait responsables de ce changement. Car les chrétiens ne sauraient se laisser prendre dans les pièges tendus par les soi-disant prédicateurs. Oui, ils se détournaient du fait qu’ils faisaient demi tour. Ils changeaient de direction. Car accepter le vrai Evangile, c’est se diriger vers le ciel ; Accepter le trouble des hommes c’est faire volte face et reprendre le chemin qui conduit vers la mort Eternelle. Accepter le vrai Evangile c’est se voir au ciel un jour ; le rejeter c’est être condamné à la fin du monde.

‘’ SI PROMPTEMENT’’ HOUTOS TAXEOS (KE), si rapidement. TAXEOS dérivé de TAXU, Rapide ; dès que Paul les a laissés. Ce qui aurait coûté leur mort Eternelle. Mais avec le secours de cette lettre, ils avaient sans doute pu reprendre la voie du salut.

A UN AUTRE EVANGILE ‘’ EIS HETERON EUANGELION’’ C’est un demi tour qui se fait d’une direction à une autre direction, c’est-à-dire, du vrai Evangile à un autre. Cette préposition EIS, à, implique le mouvement ou la direction. UN AUTRE ‘’ HETERON’’ qui exprime une différence non en nombre mais en genre. La différence s’accuse en genre par une série de troubles qui se rangent sous la bannière de l’Evangile. Non pas qu’il y a un autre Evangile mais il y a des gens qui vous troublent, TERASSONTES’’, le verbe troubler est du grec ‘’ TERASSO’’ corrompre, bouleverser, perturber. De nos jours, la perturbation prend le dessus sur l’Evangile.

Paul a traité d’anathème ceux qui prêchent un autre Evangile : mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu`il soit anathème! (Gal. 1 : 8). ANATHEME est du grec ‘’ ANATHEMA’’ dédié à la destruction ou au jugement de Dieu. C’est un maudit.

Tout chrétien doit savoir établir une nette différence entre les troubles, les erreurs que prêchent des hommes et l’Evangile de Christ. En voici une liste :

1.Erreur : Les enfants viennent au monde souillés du péché originel.

Réponse: Jérémie 31 : 29-30 ; Ezéchiel 18: 4, 20; Matthieu 18: 3,10; 19:14. Les enfants sont nés avec une tendance au mal, mais ils ne sont coupables d’aucune transgression ou désobéissance.

2.Erreur : Le baptême doit être administré pour effacer le péché originel.
Réponse: Marc 16:16; Actes 2: 38; 22:16. Le baptême ordonné par le Seigneur est une partie de la nouvelle naissance et a pour but la rémission des péchés dont on est personnellement coupable. Il se pratique dans le Nouveau Testament pour ceux qui peuvent comprendre, croire, et se repentir. (Actes 8: 12, 36-38; 18: 8 ; 1 Pie. 3 : 21)

3.Erreur : Les fidèles doivent se confesser à un curé avant de communier.
Réponse: Jacques 5: 16; Luc 17: 3, 4. Le chrétien doit confesser ses fautes à ceux qu’il a offensés et même publiquement si le péché est connu d’autrui. Il doit aussi se confesser devant Dieu (1 Jn 1: 9). La confession auriculaire, comme elle est pratiquée par certains, est inconnue dans la Bible.

4.Erreur : Le prêtre a le pouvoir de donner l’absolution.

Réponse: Marc 2: 7; Jean 20: 22-23; Mat 9: 6 ; Actes 2: 38. Seuls Dieu, et Jésus le fils de Dieu, possèdent le pouvoir de pardonner les péchés des hommes. Les apôtres remettaient et retenaient les péchés seulement dans le sens qu’ils annonçaient aux hommes les conditions suivant lesquelles leurs péchés seraient pardonnés. C’est un blasphème de prétendre posséder une prérogative qui appartient uniquement à Dieu.

5.Erreur : Le pécheur, en faisant pénitence, expie son péché.

Réponse: Tite 3: 4,5; Ephésiens 2: 8; 1 Jean 4: 10. Jésus-Christ est la victime expiatoire et c’est uniquement en vertu de sa grâce que le pécheur peut-être justifié. (Rom 3: 26).

6.Erreur : Les participants à la Ste Cène (eucharistie) n’ont droit qu’au pain. (hostie).

Réponse: Matt 26: 26, 27; 1 Cor 10 : 16. Une loi de l’Eglise catholique a enlevé le vin aux communiants, mais il n’en était pas ainsi au commencement.

7.Erreur : Il est efficace de prier les saints.

Réponse: Esaïe 8: 19; Col. 3: 17; Jean 14: 13. La prière aux saints morts est défendue par la Bible, elle enlève la gloire de Jésus. Cette pratique fut inconnue aux Eglises du premier siècle.

8.Erreur : La vierge Marie resta perpétuellement vierge.

Réponse: Mat.13: 54-56; Matt. 12 : 46-48 ; Jn 7 : 3; Luc 2: 7. Marie était vierge lorsqu’elle conçut l’enfant Jésus, mais elle devint la femme de Joseph après la naissance de Jésus, et ils eurent plusieurs enfants.

9.Erreur : Marie est née d’une conception immaculée et elle n’a pas commis de péché.

Réponse: Rom. 3: 23; Luc 1: 47. Tous les hommes ont péché et la mère de Jésus ne fut point exempte du péché. Elle appelle Dieu son Sauveur, donc elle sentait la nécessité d’être sauvée.

10. Erreur : Marie est la médiatrice entre Dieu et les hommes.

Réponse: 1 Tim. 2: 5; Luc 11 : 27-28 ; Héb. 4:14-16; Jean 14:13. Jésus est le seul médiateur entre Dieu et les hommes, aller à Dieu par un autre que Jésus, même par sa mère, serait méprisé son sacerdoce; demander à un autre d’intercéder auprès de Dieu serait un culte aux idoles.

11. Erreur : Il est utile de prier devant les statues sacrées, les images et les reliques des saints.

Réponse: Exode 20: 4-6; 1 cor. 10: 14; 1 Jean 5: 21; Jn 4: 24; Mat 4: 10; 2 Cor 5:7. Il est défendu dans les écritures de fabriquer des images taillés ou des représentations quelconques, dans le but de se prosterner devant elles ou de leur rendre un culte. Un tel culte est inconnu avant le second concile de Nicée en 787.

12. Erreur : Un grand nombre d’âmes expieront leurs péchés, après la mort, dans le purgatoire.

Réponse: Héb. 9: 27; Eccl.9: 5,6; 2 cor. 5: 10; Luc 16: 26. Le destin de tous les hommes est fixé dès leur mort, et tel on meurt, tel on comparaîtra devant le tribunal de Dieu à la fin du monde. L’idée du purgatoire ne se trouve pas dans la Bible. (Eugène IV en 1439)

13. Erreur : Le Pape est le successeur de Pierre, le chef visible de l’Eglise, le vicaire de Jésus Christ, il est infaillible quand il parle « Ex cathedra » (du haut de la chair.

Réponse: Actes 1: 21,22; Mat. 28:18; Eph. 1: 22; Col. 1:18; Rom. 3: 4. Les apôtres à l’exception de Judas Iscariote, n’ont pas eu de successeurs. Jésus est le seul chef suprême de son l’Eglise et seule sa parole est la règle que doivent suivre ses disciples. (20 septembre 1870 par Pie IX.)

14. Erreur : Les membres du clergé ne doivent pas se marier.

Réponse: Genèse 2:18; Héb.13:4; 1 Tim 3: 2; 1 cor. 9: 5. Le célibat dans le clergé est une loi de l’Eglise catholique qui date de 1074 et cette proscription de se marier est un des signes de l’apostasie. (1 Tim. 4: 1-3) Grégoire VII en 1074.

15. Erreur : Seul le clergé peut comprendre et interpréter les Saintes Ecritures

Réponse : Eph. 3 : 1-3 ; Actes 17 : 11 ; 1 Pie. 3 : 15 ; Héb. 5 : 11-14 : 1 Cor. 10 : 15. Non seulement, tous, hommes et femmes, peuvent comprendre la Bible, mais il est un devoir d’étudier les Ecritures afin de pouvoir les comprendre et les enseigner à d’autres. (2 Tim. 2 : 2)

16. Erreur : Une prêtrise spéciale doit être établie dans l’Eglise pour accomplir toutes les fonctions sacerdotales.

Réponse : 1 Pie. 2 : 4,5 ; Apoc. 1 : 5,6 ; Héb. 13 : 10-16 ; Rom. 12 : 1. Tous les membres du corps de Christ sont des prêtres (Sacrificateurs) et doivent offrir à Dieu par Jésus, des sacrifices. (Eph. 4 : 16) Dieu n’a pas établi un ordre de sacrificateurs dans l’Eglise de Christ.

17. Erreur : Il est agréable à Dieu de voir célébrer les fêtes religieuses qui ont été désignés par l’Eglise, tels : Les pâques, La pentecôte ou Fête des Prémices, La fête des tabernacles ou la Moisson, La fête des trompettes, Le jour des expiations, La fête des purim, La fête de la dédicace, Le sabbat, La fête des rameaux, L’Assomption, L’Ascension, le carême, la noël, la fête des mères, etc.

Réponse: Galates 4: 10,11; Col. 2: 20-23. Célébrer ces fêtes, qui sont d’ailleurs empruntés au paganisme, c’est ajouter un rite à la parole de Dieu.

18) Erreur : Prier avec quelqu’un pour le convertir au Seigneur. Réponse : Croire, se repentir et se faire baptiser. Marc 16 : 15,16 ; Actes 2 : 38

19) Erreur : L’enseignement avant le baptême. Réponse : L’Enseignement après le baptême. Actes 2 : 42 ; Matt. 28 : 19,

20) Erreur : Sainte Cène chaque mois. Réponse : Sainte Cène chaque dimanche. Actes 20 : 7

21) Erreur : La Sainte Cène doit être prise le soir. Réponse : Le souper ne signifie pas en grec ce qui est pris le soir mais bien le repas principal « DEIPNON ». La Bible dit : Le premier de la semaine Actes 20 : 7. On peut le prendre durant les heures de la journée.

22) Erreur : La doctrine ne sauve pas. Réponse : Celui qui ne demeure pas dans la doctrine de Christ n’a point Dieu. 2 Jean 9

23) Erreur : Recueillir des collectes tous les jours de la semaine. Réponse : Seulement le premier jour de la semaine. 1 Cor. 16 : 2

24) Erreur : Présentation des bébés au temple. Réponse : Cela se faisait selon la loi de Moise. Luc 2 : 21-23

25) 31) Erreur : La foi seule qui sauve. Réponse : La foi, la repentance, le baptême et la persévérance. Actes 2 : 38 ; 1 Pie. 3 : 21 ; Marc 16 : 15-16 ; 2 Jean 9.

26) Erreur : Jésus n’est pas Dieu. Réponse : La parole de Dieu est Dieu. Jean 1 : 1 ; Héb 1 : 3 ; Col. 1 : 15-16 ; 2 : 9

27) Erreur : Chaque Eglise a sa doctrine. Réponse : Une doctrine pour toutes les Eglises.1 Cor. 4 : 17 ; 2 Jean 9.

28) Erreur : L’homme est justifié uniquement par la foi. Réponse : Jacques 2 :14-26 ; Galates 5 : 6 ; Marc 16 : 15,16. Quoique l’homme soit justifié par la foi, il ne l’est nullement par la foi sans les œuvres qui la mettent en évidence. Une telle foi est vaine et morte.

29) Erreur : Le Baptême peut se pratiquer indifféremment par l’effusion, l’aspersion ou l’immersion. Réponse : Marc. 1 : 5 ; Jean 3 : 23 ; Actes 8 : 38-39 ; Rom. 6 : 3-5 ; Col. 2 : 12 ; Héb. 10 : 12. Le mot « Baptême » signifie, dans la langue originale, une immersion. Seule, l’immersion fut pratiquée par les chrétiens pendant les premiers siècles de l’Eglise.

30) Erreur : On peut être sauvé sans le baptême, comme le brigand sur la croix. Réponse : Héb. 9 : 16-17. Jésus, avant de mourir, a accordé le salut au brigand ; donc, avant que le Nouveau Testament, qui exige le baptême pour la rémission des péchés, ne soit inauguré (Marc 16 : 15-16 ; Actes 2 : 38). Le brigand a vécu et il est mort sous la loi de Moise. Le baptême ordonné par Jésus ne lui était pas applicable puisque ce baptême n’a été prêché que cinquante jours après la crucifixion du Seigneur.

31) Erreur : Il est impossible à une personne qui est sauvée de perdre son salut. Réponse : 1 Cor. 10 : 1-12 ; Jean 15 : 1-8 ; Heb. 2 : 1-3 ; 3 : 12-14 ; 6 : 4-6 ; 10 : 26-31 ; Gal. 5 : 4 ; 2 Pie. 2 : 20-22. Dieu est fidèle et Jésus sait garder ceux qui lui appartiennent, aussi longtemps que ceux-ci demeurent en lui. Mais, s’ils se détournent de lui, c’est pour leur perte éternelle. Les avertissements de la parole, à cet égard, sont nombreux.

32) Erreur : Toutes les Eglises établies parmi les hommes se valent, et on peut être sauvé aussi bien dans l’une que dans l’autre. Réponse : Matt. 15 : 13 ; 16 :18 ; Actes 20 : 28 ; Eph. 1 : 22, 23 ; 5 : 23, 25-27. Jésus n’a fondé qu’une seule Eglise, celle qu’il a établie, qu’il s’est acquis par son sang, celle dont il est le chef et qu’il chérit. Les Eglises fondées par les hommes ne sont pas citées dans les Saintes Ecritures, et en dehors de l’Eglise du Seigneur, il n’y a pas de salut.

33) Erreur : Il n’y a rien dans un nom et il importe peu de quel nom on s’appelle. Réponse : Actes 4 : 12 ; 1 Pie. 4 : 16 ; 1 Cor 1 : 10-13. Il n’y a de salut que dans le nom de Jésus-Christ. Le seul nom donné aux disciples de Christ est « Chrétiens ». Il est contraire aux enseignements de l’Esprit Saint de porter des noms humains, sectaires etc.

34) Erreur : Si on est sincère, on peut être sauvé en pratiquant une religion quelconque. Réponse : Jean 14 : 6 ; Actes 4 : 12 ; Rom. 10 : 1-3 ; 1 Tim.1 : 12-15 ; Matt. 15 : 14 ; Héb. 5 : 8-9. Le salut est promis à ceux qui suivent le Seigneur et qui marchent selon ses commandements. L’ignorance est inexcusable (Actes 17 : 30) et la sincérité, quoique nécessaire, ne remplace pas l’obéissance.

35) Erreur : Avant de devenir Evangéliste ou Prédicateur, il faut qu’on ait reçu un appel direct de Dieu par des rêves ou par une révélation des hommes. Réponse : Actes : 4 ; 2 Tim. 2 : 2 ; Matt. 25 : 14-25 ; 1 Pie. 4 : 10-11. Tout chrétien, en tenant compte des dons que Dieu lui a accordés, doit les mettre au service de Christ. Voilà le seul appel que Dieu adresse pour qu’on devienne Evangéliste, prédicateur, ministre ou servante, pour exercer les fonctions diverses dans son Eglise (Eph. 4 : 16).

36) Erreur : Dieu a promis la continuation des miracles, surtout des guérisons miraculeuses, jusqu’à la fin du monde. Réponse : 1Cor. 13 :8-13 ; Heb. 2 : 3-4 ; Eph. 4 : 11-14. Le but des miracles dans l’Eglise primitive était de confirmer la parole prêchée par les apôtres et les évangélistes de cette époque, jusqu’à ce que la révélation de Dieu fut écrite. Alors, selon Paul, ces manifestations miraculeuses de l’Esprit cesseraient. Nous avons cette révélation complète maintenant, dans le nouveau Testament. Signalons aussi que les chrétiens doivent prier pour les malades et si telle est la volonté de Dieu, il les guérira. (Jacques 5 : 14. Les miracles décrits dans la Bible nous suffisent au salut. Jean 20 : 30,31.

37) Erreur : L’observation du septième jour de la semaine comme jour de repos (Sabbat) est obligatoire pendant cette ère. Réponse : Col. 2 : 14-17 ; 2 Cor.3 : 6-16 ; Gal.3 : 23-25 ; Matt. 5 : 18-22 ; 27-28 ; 33-35 ; Rom. 7 : 1-4 ; Héb. 4 : 10. Le sabbat faisait partie de la loi de Moise, loi qui a été abrogée par la mort de Christ, y compris les dix commandements. Nous avons été affranchis de cette loi et spécifiquement de l’observation du Sabbat. C’était l’ombre des choses à venir (Heb. 10 : 1).

38) Erreur : Il est défendu de manger du porc et d’autres aliments qui sont appelés « impurs » selon l’Ancien Testament. Réponse : Marc 7 : 18,19 Actes 10 : 9-16 ; 1 Tim. 4 : 1-5. Les aliments qui étaient considérés comme étant impurs selon la loi sur les cérémonies religieuses, ont été purifiés par le Christ. Rien n’est défendu aux enfants de Dieu pendant cette ère s’ils le reçoivent avec actions de grâces et s’ils le prennent avec modération (Col. 2 : 16).

39) Erreur : L’âme est mortelle et périt avec le corps. Réponse : Matt. 10 : 28 ; 22 : 31,32 ; Luc 16 : 19-31 ; 2 Cor. 4 : 16-5 : 5. Le corps et l’âme sont deux choses distinctes et peuvent exister séparément (1 Thes. 5 :23). Le corps sans âme est mort (Jacques 2 : 26), mais l’âme existe même dans le séjour des morts.( Luc 23 : 43 ; 2 Cor. 12 : 2 ; Phil. 1 : 23 ; Eccl. 12 : 7. Quand la Bible parle de la mort de l’âme, il s’agit de la séparation éternelle de Dieu dans la géhenne, mais dans ce lieu de tourments, l’âme existe encore. ( 2 Thes. 1 : 8,9 ; Marc 9 : 43- 48)

40) Erreur : Des révélations venant de Dieu sont nécessaires dans ces derniers temps. Réponse : Jude 3 ; 2 Tim.3 : 16, 17 ; 2 Pie. 1 : 3 ; Gal.1 : 8, 9 ; Apoc. 22 : 18-19. La révélation de Dieu pour l’ère actuelle a été clôturée avant la mort du dernier apôtre, et tout changement et toute addition à cette parole font formellement interdits.

41) Erreur : Le baptême des vivants en faveur des morts est enseigné dans le Nouveau Testament. Réponse : Rom. 14 : 12 ; 2 Cor. 5 : 10 ; Gal. 6 : 4,5. Quelle que soit la vraie signification de l’expression « ceux qui se font baptiser pour les morts » 1 Cor. 15 : 29, il s’agit d’une figure de rhétorique, d’une Ironie comme Elie à Mont Carmel disant aux prophètes de Baal : Criez à haute voix, puisqu`il est dieu; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu`il dort, et il se réveillera. Il s’agit d’une apologie sur la résurrection des morts où Paul dit : Vous ne croyez pas à la résurrection des morts, mais vous voulez baptiser pour vos parents qui sont morts sans être baptisés. Mais chacun rendra compte à Dieu pour lui-même, selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps.

41) Erreur : Seuls les élus (144.000) iront au ciel, et les autres justes règneront sur la terre pour l’éternité. Réponse : Jean 10 : 10 ; Eph. 4 : 4 ; 1 pie. 1 : 3, 4 ; Phil. 3 : 20 ; Col. 1 : 5. Il n’ y a qu’un seul troupeau et qu’une espérance. L’héritage des enfants de Dieu est réservé dans les cieux et non pas sur la terre. ( Il est à noter que les 144.000, aussi bien que la grande foule, que personne ne pouvait compter, étaient tous devant le trône. Apoc. 7 : 9.

43) Erreur : Il est possible et permis d’évoquer les morts. Réponse : Deut. 18 : 9-14 ; Esaïe 8 : 19 ; Gal. 5 : 20 ; Apoc. 21 : 8. L’évocation des morts est de la sorcellerie et est strictement défendue par les Saintes Ecritures.

44) Erreur : L’Esprit de l’homme se purifie par une succession de réincarnations. Réponse : Héb. 9 : 27 ; 1 Cor. 15 : 22, 23 ; 2 Cor. 5 : 10. Il est donné à l’homme de mourir une seule fois, après quoi il doit attendre le jugement final.

N.B. Cette liste n’est qu’une partie des erreurs religieuses, les autres troubles ou erreurs vous seront communiquées ultérieurement.

Nous mettons devant vous aujourd’hui, la vérité et l’erreur, Evangile et le trouble des hommes. Lequel as tu choisi ?

Nous vous conseillons de choisir la vérité et la pratiquer en toute circonstance. !!!

Qu’il en soit ainsi pour vous !!!

Préparé par Lavaud Sauveur CADEVIL, Ministre de Dieu !

Est-ce que c'est nécessaire d'être un membre de l'église du Christ pour être sauvé ou est-ce qu'on peut être sauvé dans l'église catholiqu

2008-06-11T15:30:00.001-07:00

RÉPONSE : C'est nécessaire d'être un membre de l'église pour laquelle Jésus est mort pour être sauvé. Il a dit qu'Il construirait une église (Matthieu 16:18). Dans les Actes chapitre deux, nous lisons de son établissement. Paul a dit dans Éphésiens 1: 22-23, que l'église est Son corps. Plus tard, il nous dit dans Éphésiens 4:4, qu'il y a seulement un corps. C'est dans ce corps là, cette église, qu'on " doit " être baptisé à travers la direction d'un seul Esprit (1 Corinthiens 12:13). La direction de l'Esprit vient seulement de la Parole de Dieu, qui nous dit comment une personne entre dans cette église. Au jour de la Pentecôte (Actes 2), ceux qui " avec plaisir ont reçu sa parole ont été baptisés; et le même jour ont été ajoutés à eux approximativement trois mille âmes " (vs. 41). " Et le Seigneur a ajouté quotidiennement à l'église (Son église) ceux qui étaient sauvés (vs. 47). Ces personnes croyantes se sont repenties, et ont été immergées pour la rémission des péchés (Actes 2:38) après lesquels ils ont été ajoutés à l'église que Christ avait construit. (Ils n'ont pas été ajoutés à l'église catholique qui a été établie 600 ans plus tard, ni qu'ils ont été ajoutés à une dénomination qui avait plusieurs commencements dans le quinzième siècle!) Toutes les personnes sauvées au jour de la Pentecôte étaient membres de l'église du Christ!

Évidemment, il n'y a aucune différence entre ceux qui vivent aujourd'hui et les personnes des Actes chapitre deux! Quand les gens aujourd'hui, comme ils le font, avec plaisir recoivent Sa parole (quand ils croient et se soumettent à lui totalement), se repentent, se confessent, et sont immergés dans l'eau pour la rémisson des péchés, ils sont ajoutés par Dieu à cette même église aussi; la seule église, l'église du Christ (Romains 16:16). Puisque Christ a construit seulement une église (l'église de la Bible, du Nouveau Testament), il peut seulement être conclu que toutes les autres organisations religieuses (y compris les Églises Catholiques et Protestantes) ont été construites par l'homme (Matthieu 15:8-14). Dans celles-ci, il n'y a aucune promesse de salut; aucune promesse d'espérance; aucune promesse des bénédictions de Christ (Éphésiens 1:3). Ces promesses se trouvent dans Son église seulement ; l'église du Christ!

COMMENT DEVENIR UN MEMBRE DE L'ÉGLISE

2008-06-09T17:21:00.000-07:00

COMMENT DEVENIR UN MEMBRE DE L'ÉGLISE
Jean 3:3-6; Actes 2:37-41

INTRODUCTION:
La Bible est très claire dans ses instructions au sujet de comment devenir une personne en Christ ou comment devenir un membre de Son Église. Malgré cela, il y a beaucoup de confusion dans le monde religieux concernant la façon de devenir membre du corps du Christ. L'importance du sujet est évidente et elle justifie cette leçon.

I. LE TÉMOIGNAGE DE CHRIST.
A. Doit naître de nouveau. (Jean 3:3-5).
B. Doit être converti. (Matthieu 18:1-3).
C. La grande commission. (Marc 16:15,16; Matthieu 28:18-20; Luc 24:44-49).

II. LE TÉMOIGNAGE DES APÔTRES.
A. Sauver par la folie de la prédication. (I Corinthiens 1:21).
B. Doit entendre pour pouvoir croire. (Romain 10:14-17).
C. Doit croire ou mourir dans ses péchés. (Jean 8:24; Marc 16:16).
D. Doit se repentir et être converti. (Actes 3:19; Luc 13:3,5).
E. Doit par la foi être baptisé en Christ. (Galates 3:26,27).
F. Purifier l'âme par l'obéissance à la doctrine. (I Pierre 1:22; II Timothée 3:16; Jean 17:17.).
G. Être libéré du péché par l'obéissance à la doctrine. (Romain 6:17,18).
H. Doit être dirigé par l'Esprit. (Romain 8:14).
I. Doit être lavé, justifié, sanctifié. (I Corinthiens 6:9,11; 1:2).

III. ENSEIGNER PAR DES ILLUSTRATIONS.
A. La nouvelle naissance. (Jean 3:1-16).
1. Engendré. (I Pierre 1:23,24; Jacques 1:18; I Corinthiens 4:15).
2. Naître d'eau et d'Esprit. (Jean 3:5; Galates 3:26,27; Actes 2:38-41).
3. Naître de nouveau. (Jean 3:3; I Pierre 1:3,4).
B. Mariage avec Christ. (Éphésiens 5:23-30: Romain 7:4).
1. Connaissance. (Jean 6:44,45).
2. Amour. (I Jean 4:19).
3. Cérémonie. (Galates 3:26,27).

IV. DÉMONTRER PAR L'EXEMPLE.
A. Les gens de la Pentecôte. (Actes 2:14-47).
1. Ce qu'ils ont entendu: Mort, ensevelissement, résurrection, et exaltation du Christ. (Actes 2:22-34).
2. Ce qu'ont leurs a dit de faire: Croire sans douter, de se repentir, et d'être baptisé dans le nom de Jésus-Christ. (Actes 2:36-38).
3. Ce qu'ils ont fait: ils reçurent la Parole avec joie et furent baptisés. (Actes 2:41).
4. Le résultat: ils reçurent le pardon de leurs péchés et ils reçurent le Saint-Esprit. (Actes 2:38); Ils furent ajoutés à l'Église. (Actes 2:41,47).
B. Les Samaritains. (Actes 8:12).
C. Les Corinthiens. (Actes 18:8).
D. Chaque conversion dans le livre des Actes n'est rien d'autre qu'une répétition de la même histoire. L'ordre était: d'entendre, de croire, de se repentir, de confesser sa foi en Christ, et d'être baptisé en Christ.

CONCLUSION:
Quand un homme obéit à la volonté de Dieu, ses péchés sont pardonnés et Dieu le reconnaît et l'accepte comme son propre fils. Il est ajouté au corps et aux sauvés. Il profite des privilèges et partage les responsabilités de cette relation.

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