LA CÉLÉBRATION DE PÂQUES

" LA CÉLÉBRATION DE PÂQUES "
Une perspective Historique et Biblique
INTRODUCTION
1. "Le dimanche de Pâques" est une fête annuelle célébrée par beaucoup...
a. Des millions de gens commémorent la résurrection de Jésus sur ce jour
b. Beaucoup le considère comme " le plus sacré " des fêtes religieuses
c. Pour quelques-uns, il marque le seul temps qu'ils assistent au service de l'église (bien que Noël est semblable)
2. Mais étiez-vous informé...
a. Que l'église dans le NT n'a pas observé une observation ANNUELLE de la résurrection du Seigneur ?

1) "C'est certain que le NT ne contient aucune référence à une célébration ANNUELLE de la résurrection de Christ "
2) " il paraît qu'il y avait une coutume parmi les Égyptiens anciens et les Romains de donner des œufs comme cadeaux à ce temps d'année. Cela projetait de s'assurer que le destinataire aurait une année très fertile ou productive".
3) On est même allé à dire que cette chasse pour les œufs de Pâques a pu commencer comme la recherche pour les dons d'animal sacré, le lapin, le matin du festival.
3. Cela doit inciter des questions dans la tête des Chrétiens...
a. Comment est-ce que l'observation ANNUELLE de la résurrection de Jésus a commencée?
b. Comment les noms païens et les traditions sont associées avec une " fête Chrétienne " (considéré " la plus sacrée")?
c. Qu'est -ce que cela devrait apporter aux Chrétiens aujourd'hui?
1) Est-ce que l'église du Seigneur devrait s'impliquer dans une telle fête?
2) Comment observer certains éléments comme individus?
I. REGARDER À PÂQUES D'UNE " PERSPECTIVE HISTORIQUE "
A. L'OBSERVATION ANNUELLE DE LA RÉSURRECTION DE CHRIST...
1. La pratique a commencé tôt, dans la forme d'une Pâque "Chrétienne "
a. La Pâque était déjà une fête importante aux Juifs
1) Institué par Moïse et commémorant leur délivrance d'Egypte
2) C'était pendant cette fête que Jésus a institué le "repas du Seigneur".
Beaucoup de Juifs ont continué à garder leurs coutumes Juives et leurs festivals religieux après leur conversion à Christ
1) Paul n'était pas opposé à observer de telles coutumes Juives - Ac 18:18-21; 21:17-26


c. Peu après la mort des apôtres, quelques-uns des " festivals Juifs " ont commencé à être observé comme " festivals Chrétiens "
1) c.-à-d., la Pâque était maintenant observée en mémoire de la mort de Christ
a) Qui est mort pendant la semaine de Pâque
b) Qui a été offert comme notre agneau de Pâque pour nos péchés - cf. 1 Co 5:7-8
2) Donc a commencé une observation ANNUELLE...
a) Bien que Christ ait institué le repas du Seigneur comme le monument commémoratif adéquat pour commémorer Sa mort - cf. Lc 22:14-20; 1 Co 11:23-26
b) Les évidences bibliques et historiques indiquent que c'était une observation HEBDOMADAIRE - cf. Ac 20:7; 1 Co 11: 20-22; 10:16-17
2. La "Pâque Chrétienne" annuelle a bientôt inclus d'autres célébrations comme ...
a. Le dimanche des rameaux, le jour où Jésus a fait Son entrée triomphante à Jérusalem avant Sa mort
b. Vendredi saint, le jour qu'Il a été crucifié,
c. Le dimanche de la résurrection, le jour qu'Il est ressuscité et lequel est devenu "Pâques"
3. Célébrer ces jours n'était pas sans controverse...
a. Dans le 2e et 3e siècle il y avait beaucoup de différend sur la date adéquate
1) Les églises dans l'Asie Mineur ont suivi la chronologie Juive
a) Donc ils célébraient la Pâque quand les Juifs ont fait, le 14e de Nisan
b) Le calendrier Juif est un calendrier lunaire, ce qui voulait dire que le jour de la semaine varierait d'année en année
c) Donc le jour de Pâque varierait, et avec lui le jour de célébrer la résurrection de Jésus
2) D'autres ont observé les événements du jour de la semaine dans lequel ils se sont produits
a) Afin que la " Pâque Chrétienne" est toujours tombée un jeudi
b) La commémoration de la mort de Jésus serait un vendredi
c) La célébration de la résurrection un dimanche
b. Cela a créé une vraie agitation...
1) Pendant que quelques-uns commémoraient la mort de Jésus tristement, d'autres célébraient Sa résurrection joyeusement
2) Les églises se menacaient d'excommunier l'un et l'autre
c. Même après que le calendrier Juif soit tombé, et il a été consenti à célébrer ces fêtes sur les mêmes jours de la semaine, il y avait encore un problème...
1) il n'y avait aucun accord sur lequel des calendriers à utiliser (Grégorien ou Julien)
2) Lequel explique la différence entre les observations par les églises Romaines et Grecques Orthodoxes d'aujourd'hui
--Donc l'observation ANNUELLE de la résurrection est provenue de tradition humaine, pas la Bible elle-même, et prouvée pour être une source d'agitation parmi les églises
B. LA PRÉSENTATION DE COUTUMES PAÏENNES...
1. L'assimilation de rituel païen dans les observations "Chrétiennes " était un usage
a. Quand les gens ont pris l'évangile dans une région païenne...
1) Beaucoup ne découragerait pas les résidents locaux pour abandonner leurs rituels païens
2) Au lieu, ils entreprendraient de donner une " saveur Chrétienne " à de telles coutumes
2. L'effet d'une telle assimilation ...
a. A finalement neutralisé " les rituels païens "
1) Qui aurait jamais pensé à " Pâques " comme le nom d'une déesse ?
2) Sans l'aide de recherche historique, nous aurions oublié les origines païennes
b. Mais laisse aussi beaucoup de gens avec des conceptions erronées
1) par exemple, avoir des gens croire que les Chrétiens ont toujours observé annuellement la mort et la résurrection de Jésus
2) par exemple, dans le cas de Noël, conduisant les gens à croire que Jésus est vraiment né le 25 décembre, et ne sachant pas que c'était originairement un jour de fête Romaine
[Mais cela est une " perspective historique " de la Pâques. Comme disciples de Christ, notre inquiétude fondamentale devrait être la " perspective biblique "...]
II. REGARDER PÂQUES D'UNE " PERSPECTIVE BIBLIQUE "
A. PAUL A DONNÉ DES AVERTISSEMENTS CONCERNANT LES JOURS DE FÊTES...
1. Paul a exprimé son inquiétude pour les églises en Galatie - Ga 4:8-11
a. Il ne dit pas que leur pratique était fausse, seulement qu'il est inquiet
b. Du contexte, son inquiétude se concernait à " pourquoi " ils faisaient ces choses
1) S'ils croyaient que c'était nécessaire pour être sauvé, alors le travail de Paul parmi eux était en danger d'être en vain
2) Pour chercher la justification à travers la Loi, les jours de fêtes religieux, etc., causent à quelqu'un de perdre la grâce et est devenu séparé de Christ! - cf. Ga 5:4
2. Paul a exhorté les Colossiens de ne pas laisser personne " les juger " - Col 2:16-17
a. Quelques-uns cherchaient à lier la Loi sur les croyants Gentils - par exemple, Ac 15:1,5
b. Les Chrétiens païens ont été avertis ne pas laisser personne les juger (condamner), car le salut est en Christ, pas dans la garde des jours de fête religieux de la Loi,
3. Mais comme nous avons noté auparavant, Paul n'était pas opposé à observer certains jours de fête lui-même
a. Il n'a pas hésité à garder des coutumes Juives quand c'était opportun de le faire - 1 Co 9:19-20
1) Il a fait circoncire Timothée - Ac 16:1-3
2) Il a fait un vœu - Ac 18:18
3) Il a cherché à garder une fête Juive dans Jérusalem - Ac 18: 19-21
4) Il a participé à des cérémonies de purification, qui ont inclus des sacrifices d'animaux - Ac 21:17-26; Nombre 6:13-20
b. Cependant, il a été clair dans son enseignement :
1) Il devrait être gardé sur une base individuelle - cf. Ro 14:5-6
2) Il ne devrait pas être lié sur les autres - cf. Ga 2:3-5
3) Il n'a rien à faire avec notre justification en Christ - cf. Ga 5:4-6
--Sur ce que Paul a tiré la ligne était dans les affaires ou les doctrines de l'église où les gens étaient contraints à les faire
B. JÉSUS NOUS A AVERTI DU DANGER DES TRADITIONS HUMAINES...
1. Il a réprimandé les Pharisiens pour leur usage de traditions - Mc 7:1-13
a. Ils ont rendus leurs traditions nécessaire pour tous à observer - Mc 7:7
b.En gardant leurs traditions, ils ont mis de côté les commandements de Dieu - Mc 7:8-9
2. Les traditions d'hommes sont fausses, alors, quand ils:
a. Deviennent matières de doctrine ou sont exigés à la pratique, consigné à tous,
b. Déplacent les ordres de Dieu par la garde des traditions
--Les traditions sont par conséquent comme les jours de fête ; dans certaines situations ils peuvent être matières de convenance, mais si nous ne sommes pas prudents ils peuvent devenir pour nous un bloc trébuchant !
C. FAIRE UNE APPLICATION POUR PÂQUES...
1. La Bible est silencieuse À L'ÉGARD de toute observation ANNUELLE de la résurrection de Christ
a. Dieu et Jésus ne l'ont pas évidemment jugé nécessaire pour l'église
b. Toute observation annuelle est basée sur la tradition humaine, pas la Parole de Dieu,
2. Comme une tradition humaine, nous devons être très prudents - cf. Mc 7:7-9
a. Il ne peut pas devenir une matière de doctrine qui est liée sur les autres
b. Il ne peut pas déplacer la garde des commandements de Dieu (est-ce que ceux qui viennent à Pâques seulement croient qu'il rend le commandement dans Heb 10:25 d'aucun effet?)
3. Une observation annuelle par l'église est imprudente, si ce n'est pas mal
a. Il entrelace des traditions humaines avec des commandements de Dieu pour Son église
b. Il force des gens à observer ce qui est une tradition humaine
4. Sur une base individuelle, cependant, si on souhaite à estimer un jour au-dessus d'un autre:
a. C'est entre lui et le Seigneur - Ro 14:5-6
b. Soyez prudent de ne pas condamner ceux qui sont différent - Ro 14:4,10-12
c. Soyez sensible aux convictions des autres - Ro 14:13-19
5. Comme pour les éléments païens...

a. Ma propre compréhension est que nous sommes libre en Christ de changer ce qui a pu être une pratique religieuse pour l'usage personnel comme une convenance à un moment donné
1) par exemple, utiliser la circoncision pour l'hygiène personnelle
2) par exemple, utiliser des œufs colorés et les cacher pour amusement de la famille
CONCLUSION
1. Ma vision de Pâques est semblable à comme j'envisage l'Action de grâce...
a. Je sais que l'idée d'une observation annuelle est étrangère aux Saintes Ecritures
b. Comme Chrétiens nous devrions rendre grâce et célébrer la résurrection de Christ pendant toute l'année chaque dimanche.
c. Mais cherchant à "continuer résolument dans la doctrine des apôtres " (Ac 2:42), l'Église du Seigneur devrait s'abstenir de traditions humaines additionneuses à son oeuvre et à son adoration
d. Au moins, je suis reconnaissant que j'habite dans un pays où au moins une fois l'an des gens pensent à propos des bénédictions de Dieu, surtout dans le don de Son Cher Fils,
2. Ma prière est que ces gens penserons à propos du Fils de Dieu plus qu'une fois par année ...
a. Que nous sommes reconnaissants dans chaque chose et tous les jours
b. Que nous vivons dans le pouvoir de la Vie ressuscitée qui est en Christ Jésus notre Seigneur
1) Lequel s'obtient en étant en Christ
2) Lequel s'obtient en vivant quotidienenment à son service, Lui qui est mort pour nous, et a ressuscité!
" Car Il a été crucifié à cause de sa faiblesse, mais Il vit par la puissance de Dieu. Nous aussi, nous sommes faibles en Lui, mais nous vivrons avec Lui par la puissance de Dieu pour agir envers vous ". - 2 Cor 13:4
" J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi ". - Gal 2:20
" Je puis tout par celui qui me fortifie". - Phil 4:13
Est-ce que vous vivez chaque jour pour Christ, le servez-vous par la puissance de Sa vie ressuscitée?

MERCI DE VOTRE ATTENTION

"TOUTES LES ÉGLISES DU CHRIST VOUS SALUENT" (Romains 16:16b)



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ÉGLISE DU CHRIST DE LA FLORIDE
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